經書類的白話本推老古出版社、南懷瑾老師一系列的書,
南老師自謙各經書的白話本只是他個人的見解, 所以不是用原書名出版
例如金剛經說甚麼、藥師經的濟世觀、老子他說、莊子諵譁...等等
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一般古籍的今譯本, 遇到佛道類的通常翻得七零八落,
懂古文的翻不好佛道專用字眼, 無法傳達出精要
熟佛道的對古文翻成白話文, 用字不夠精準
南老師小時就跟清朝的榜眼、秀才等遺老學習, 古文能力不在話下
又熟悉儒、佛、道, 人生歷練也豐富,
再加上老古出的白話本, 多為上課錄音整理的,
所以讀起來相當生動, 舉例也很恰當,
不會像一般譯本的死硬沉悶, 或不食人間煙火的感覺


南老師的生平
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幼承庭訓，少即廣泛涉獵經史子集，禮義俱備，詩文皆精，以神童名聞鄉里，並習各門派武術，畢業於浙江國術館。
年稍長離家，求學於金陵大學研究院社會福利系，後轉赴成都中央軍校，畢業於研究班第十期。
抗日軍興，懷師遂投筆從戎，躍馬西南，屯墾戍邊，任大小涼山墾殖公司總經理兼自衛團總指揮，旋返中央軍校任政治教官。
懷師早年曾鑽研道家學術，此時發心學佛，遂離軍校，遁跡峨嵋山大坪寺閉關三年，遍閱大藏經三藏十二部。
出關下山後，講學於雲南大學、四川大學等校。
一九四七年，懷師深入康藏地區參訪密宗上師。後經白教貢噶上師及黃教、紅教、花教上師陸續印証為密宗上師。
一九四九年到臺灣後，懷師一面在家設帳授徒，講授中國傳統經典；一面擔任文化大學、輔仁大學、政治大學等校教授。