引用:
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作者黃金歲月
當然小弟為人父親，教養子女當然是以心身健全的狀態為前提啦。但是小淑的問題小弟認為難答的關鑑在就算盡心盡力，也不一定保證可以得到好結果。
比方說很多成年子女出事，七老八十的父毌這輩子大約也跟著被毀的差不多了，因為就算沒有法律則任，也有所謂(道義責任)嘛。所以小弟才會隨口回小淑說那是應該的嘛。
可是換個角度想，若那些出事的子女是我的孩子呢?比如鄭捷........
我想以我的做法，大約是把家產留一部份給另一半跟小兒子後，剩下的全數賠償受害家屬後，自殺謝罪吧..........
其實現在的慘事，一件比一件更聳動，匪疑所思，不出事倒也罷了，一出事父毌真的是跟著一輩子大約也差不多了.......
難怪很多朋友寧可不婚，寧可花大錢、花很多心思養寵物，也不願生小孩，所以少子化算是半必然演變吧。
父毌難為啊..........
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精神或腦異常得除外不算的話
孩子個性偏差基本上都不脫來自家庭得影響
最晚大概到高中沒正確塑型，後面就很難矯正了
但正如黃金歲月兄所說，盡心盡力也不見得就教得好，這裡頭牽涉到太多環節，沒人敢保證怎教就一定正確
不過如果生活環境單純，不讓小孩在童年時有太多外在誘惑感染，同時平常下班後與小孩有足夠的互動時間，不因為小孩要啥或交換式條件的方式叫孩子去完成某些事然後直接給錢或買給他們
這種狀況下得孩子即使成人後，面對複雜環境也多半還有足夠的心性強度與原則去妥善處裡
事實上最原始的教法效果往往最好，動物界告訴我們身教就是最棒的教育手段，孩子往往個性上看得出父母的影子，因為在孩子還需要依賴父母才能生活的童年時段裡，會以父母得言行舉止，互動方式當成模擬與對應的參考
即使是不想教或不會教，但孩子早就一天又一天得在COPY這些生活中的各種互動當作學習資料與人格地基得建法