引用:
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作者ayler
這種講法就看人能不能接受了,
既然聖經是這麼完美無瑕, 怎麼能接受那些瑕疵呢?  |
這就牽扯到所謂的"聖經無誤論"了...
聖經的無誤到底是什麼?
如同我前面提到的上帝的"全能"真是"無所不作"的意思嗎?
當然不是, 所以所謂的聖經無誤, 到底是說什麼呢?
http://www.campus.org.tw/public/cm/cm06/9806-7.html
十四、結論
綜觀全文，本人似乎處處和「聖經絕對無誤論」者過意不去，對教內的基要派或是極保守派頗不有善。我們何不一致槍口對外，反要花工夫，兄弟鬩牆，自相攻訐呢？我實在無意要傷害主內的弟兄姐妹們，卻願對我這個有基要派背景的人，多一點自省的工夫。
本文所論證的「聖經無誤論」剖解了「聖經絕對無誤論」的自身矛盾，並為聖經的小誤差找出了安全範圍。如此，既可避免「絕對無誤論」所帶來的困惑，又能防止「部分無誤論」的骨牌效應；它不但能夠堅守聖經無誤的堡壘，而且可以化解聖經中「小差異」的難題。
總之，
「聖經無誤論」確認整本聖經都是神所默示的，聖經中的教義、史地、科學都是無誤的。然而，它主張解經不必拘泥於字句，
不必咬文嚼字；反要揣摩並體貼神的心意，以把握住聖經的精意。因為字句是叫人死，精意才是叫人活。（林後三6）
劉醫師的文章裏，幽了寫這類文章的人一默︰「聖經有些『小問題』，也給世人有神學論文可以寫，有神學學位可以拿，不然很多神學院要關門，解經書也要絕版……。」不幸，我竟被言中。
http://blog.roodo.com/yml/archives/19653420.html
聖經/信仰的核心只有一個，就是：福音。
也就是：
1.人是全然地墮落。我有罪。三位一體的上帝為我預備救主基督。
2. 基督是完全的神，也是完全的人。人性與我們都一樣，只是祂不犯罪。
3. 無罪的基督卻為我的罪被釘死在十字架上。三天後從死裡復活，勝了死亡。為我的罪付上的工價。
4. 人只要信，就能白白地得到恩典。因信稱義。
打從心底完全接受上述四點的人，才是真正的基督徒。
相信並接受基督，跨越了信仰點，就能夠接受聖經的內在邏輯，也必會接受聖經無誤。