引用:
作者crabster
這是在政權律法世俗化(去宗教化)之後的政治正確(PC)說法.
在教皇高於國王的宗教裁判所時代,那就不是寓言了. 
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對, 換了時代, 講法就不同了
換句話說, 因為時代狀況不同, 神會用不同的法則來管理子民
以前神殺這麼多人, 他有他的原因, 凡人不能去懷疑, 而且那時代就是可以這樣
他們會對聖經斷章取義, 擷取能夠解釋某個狀況, 說那是神的偉大
但要是不能解釋, 就說那是寓言
隨便他們講的
譬如今天某個科學家, 寫本科學書寫的很長
說未來很多科學狀況都會符合他講的, 因此那本是科學聖經
之後出現某些狀況, 確實是符合部分章節, 就說果然是聖經沒錯吧
但要是實驗出現違背的狀況, 就說那只是寓言
或說他太厲害了, 一般科學家哪可能懂阿
最後, 裡面的許許多多結果, 都無法重複驗證
不過就是有非常多的人信他那套...
甚至是科學家, 也有人信他那套, 就說信仰歸信仰, 科學歸科學...
基督教簡史
http://www.lsmchinese.org/big5/07on...sp?chap=c091-06
第一個時代是從亞當到摩西的法前時代,或列祖時代。第二個時代是從摩西到基督第一次來臨的律法時代。第三個時代是從基督第一次來臨到祂第二次來臨的恩典時代。第四個時代是國度時代。每一個時代都有各自的安排。在法前時代,神以特別的方式對待祂的子民。在律法時代,神是用律法的方式對待祂的子民。在恩典時代,神對待祂子民的安排乃是藉著恩典。然後在國度時代,神的安排乃是要照著祂的國度對付人。