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idemon..
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加入日期: Mar 2013
文章: 63
引用:
作者megag5
那也是看皇帝...暴君當政,文臣就乖了...
同樣是明朝,文臣集團在洪武朝,永樂朝敢不敢撒野?
挨廷杖可以揚名天下,傷好又是一尾活龍...
可是如果得罪皇帝的下場是滿門抄斬的時候還有誰敢鬧?
明朝的文官集團是在土木堡之變後被徹底寵壞的.

不過在我看來古代禮儀的確是有夠無聊的東西...
一個濮議就可以讓大宋朝廷停擺多年真的是莫名其妙.
立太子立皇后這種事引起朝爭我還能理解,
畢竟一朝天子一朝臣這個涉及很多人的未來利益.
可是給死人上尊號這種事又礙到誰了?
居然也能瞎扯個幾年...暈


抱歉,朱元璋有親自被言官叫到皇城口門拉正的記錄(看戲問題)
也就是因為朱元璋以身做則,後面繼位之君才對言官無可奈何
你說皇帝兇悍、官員就不敢罵,那是不符合實情的


另外你對「議禮」嚴重性不瞭解、是非常正常的事
因為古典中國文化在元滅南宋後已經毀滅的差不多了
現代華人才會認為這個很無聊、不知關鍵問題何在


我找了不少書才發現問題在什麼地方

簡單一句就是「天下為公」的價值觀……
宋代皇帝有一個很重要的示範義務
就是要彰顯政府做事「公眾利益」大於「私人利益」的價值觀

宋英宗要追封自己沒做皇帝的父親為皇帝
在當時社會來看、是屬於皇帝個人「自私自利」的行為
以公權圖私人利益
如果政府開始容許皇帝這種自私自利行為、整個政府部門必然上行下效
當全體國民看到政府官員對自己行為都是從寬認定、自私自利時
整個社會民心對政府向心力會如何:就是和現在台灣一樣:瓦解

所以整個政府部門才會強烈反制皇帝這種圖利自己的行為

那個時代是很強調官員要以身做則的
特別是後周世宗柴榮、接養父(姑父)郭威之位當皇帝時
於公依然奉郭威為皇父、而生父為國舅父
在於公於私之間、柴榮選擇了去私奉公
而不是學宋英宗和明憲宗去公奉私
所以後周世宗被奉為英主不是沒有道理(和代價)的



現而且台灣官員為什麼受人民唾棄、也是基於相同的道理
舊 2013-10-31, 11:24 AM #105
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