引用:
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作者idemon..
想法不能脫離實例、或者是說想法必需有實例所佐證
宋仁宗時代、四川人民民心還有沒徹底接受宋朝統治
有一個老秀才寫詩建議四川的管理長官、大意是
只要劍閣一關四川就可以脫離宋朝，你可以自立為王
這個長官把這個老秀才綁到開封給宋仁宗處置
宋仁宗說：只是一個老秀才做不到官發牢騷、給他的官做做就好了
不僅沒有殺這個老秀才、反而給他任職
所以你的反朝庭就該死…在此破了功，不是嗎？
所謂的「天下為公」即是一個華人社會掌權者最要求的素質
不是他很聰明、很能作戰
而是他處事能不能公道、讓人心服口服
就拿台灣的兵役問題
當你看到台灣一堆高官二代子弟逃兵役、不然就是佔爽缺
你當兵會沒有怨言嗎？
所謂的奴才、我想你是清宮歷史看太多了
誤把清朝歷史當成華人史的全部
宋人稱皇帝叫官家、就像叫農人農家、商人商家一樣
請問這是奴才的口吻嗎？
至於清朝有沒有奉「...
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很抱歉我還是看不懂你在寫什麼，可能除了我以外的人都看的懂吧
有看過紅樓夢嗎？一個中等的官宦之家就養了幾百個下人，那些都是沒有自由可以任由主子婚配買賣的，下人生出來的小孩也是下人，都是主人的財產，和美國黑奴一樣，然後大部分耕作的人都是佃農，也是貴族官家的財產，可能只有一般商人小販有些些稍多的自由，所以被列為士農工商的末位
你舉的少數特例代表不了什麼，事實上所謂的帝制就是全國都為皇家朝廷所有...
對了，你說的宋仁宗不殺秀才只是他不想殺而已，覺得留著無害還有用處吧(不是幾百年後還被你拿出來說嘴...)，反正四川長官還是不敢獨立
