作者Million

孔子說: 「民可使由之，不可使知之。」
老子也說：「為道者，非以明民也，將以愚之也。民之難治也，以其智也。」
儒家地位僅次於孔子的宋人朱熹也已經把孔子的話註解的很明白了
這套方法在以前的中國, 因為地理+長城的屏障, 的確是吃得很開...
但現在都已是地球村了, 那有什麼屏障可言, GOOGLE又是彈指可得...
那麼喜歡中華文化儒家文化的...不喜歡追根究底的...就隨他去了吧

作者浮出水面

唉！斷章取義至此，人間還有何準繩可以依歸？
孔子「民可使由之」指的是前句「興於詩立於禮成於樂」，而非曲解成「不可使民知之」
老子之中心思想是「無為而治」，更不可能主張愚民政策
人人皆憑自己喜好隨便斷章取義聖人之言，難怪儒家文化在現今多數華人心中早已滅頂，還扯甚麼追根究柢 荒唐

作者Million

我都說朱熹已經把孔子的話註解的很明白了,
你比朱熹還強, 當真神人也
那個長城也是真他媽的好偉大啊, 被西方人當做是笑柄了

作者浮出水面

你真的很可憐，朱熹先生的後代朱邦復先生從四十歲努力到現在已經七十多歲了都還一直在為傳統中華文化拼博，從沒一天鬆懈過
你竟敢污衊朱熹先生說至聖先師是愚民思想，若被朱邦復先生知道，他老人家真不知會有多難過
凡事留口德，你諷刺我不打緊，但你謗佛衊聖可不是小事，別以為我在虎你，道教始祖老子近來頻頻以「示現畫」在道場示現度人乃我親眼所見，我知道你現在絕不相信我說的話，但智者絕不會為了逞一時口舌之快而永世後悔莫及，請三思而行切勿衝動

作者浮出水面

節錄一段朱邦復先生答網友之最新回應，雖然可以預知此文一貼必然又將引發某些會員的口業

但因該文中剛好提及中西文明之相關話題，而且早前發言時無意間提及朱邦復先生，或許也是另一種機緣巧合，多一種言路以就有緣

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　　當智慧未興之前，人類只是兩隻腳走路、摸著石頭過河的動物，喻之荒野怪獸不為過。待石頭摸得多了，河道過了一半，人類縱然對水有了認知，但仍舊無法理解，水中究竟是些什麼。這時，在眾人之中，總會有少數有識之士，試著研究、分析、列舉所有眼見的事物，以供進一步的瞭解。

　　人憑什麼「研究分析」？當然是當前「摸得著的石頭」，不離其眼所見、手所及的範圍，也就是遠古時期的生存環境與生活型態。由於生命體的基本介質為水，水溫必須在攝氏四度以上、百度以下，否則生命終結（若干病毒例外）。而地球...