引用:
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作者公不
另外修行較多的人(僧侶)
過去有話說
"僧道之人 不在術數之列"
在ptt有此論述
而對應佛教與上帝耶穌出現一個很怪異的東西
1.佛教說 "菩薩畏因眾生畏果" & "神通敵不過業力" . 甚至連佛都無法幫忙抵銷業力
2. 地藏王菩薩又有"地藏菩薩滅定業真言"
3. 耶穌又說用祂的血來抵銷人的罪
這樣看來又有可能改又可能無法改?
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既然你提到「袁了凡」，我就講講看吧，
之前我在destiny命理網就有跟人辯論這件事。
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孔為余起數﹕
縣考童生，當十四名；府考七十一名，提學考第九名。
明年赴考，三處名數皆合。
複為卜終身休咎，言﹕
某年考第幾名，某年當補廩，某年當貢，
貢後某年，當選四川一大尹，在任三年半，即宜告歸。
五十三歲八月十四日丑時，當終於正寢，惜無子。
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由於書籍版本不同，有的是...
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關於袁了凡的故事 補充一下
他沒遇到孔先生之前是聽從岳母習醫 後來姓孔的為他論斷他遵照指示放棄學醫考取功名
之後考取功名然後當官 一一應驗了姓孔的批斷
先論其中的細節是否袁了凡本人誇大其詞
他只是聽從別人的勸告選擇了人生另一條路 我不認為這是什麼鐵口直斷或是算得有多準
比方說 某人接受建議你比較適合繼續念書 放棄原先的工作念到博士之後任教職 因為選擇了另一條路人生改變了方向 當初給建議的能否稱此人是"神算"?
同樣 現今算命的很愛說你適合晚婚 當事人接受這個訊息 不自覺的認為自己朝晚婚方向走 果然一把年紀才找到結婚對象 回想當初算晚婚的事很準 是這樣嗎?
算命不能像科學沒法用實驗來驗証 如果袁了凡能坐時光機回到過去不接受孔先生的建議繼續習醫 之後的命運會如何 到52時難逃一劫無子送終? 當個大夫也是濟世救人 難道沒有半點功德?
關於邵康節 流傳下來的故事 更是神乎其技神得可以 最有名的是梅花易數的故事