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加入日期: Oct 2012
文章: 1
引用:
作者orea2004
的確是
反對一件事情,不需要把對方的身分或是過去經歷扯進來,族群對立就是這麼來的。
更生人說要大家要孝順父母,各位會認為是錯的嘛?
同樣
如果某個受大眾尊敬的佛教法師說錯話,各位也不會認為那是真理吧?

那是因為孝順父母是一件大家都知道是正確的事情,但是在討論一件事情的對錯的時候,一個人的出發點和心態是甚麼,可以用來檢視他發言或行為是否基因於公平合理。

譬如如果有一個曾因三七五減租被國民黨政府換走不少土地所以財產減少的台灣大地主站出來支持台灣人民所要求的民主與自由,因為我知道民主與自由是現代的普世價值,而且當時政府的確限縮台灣人民在這方面的權利,所以我會認可讚揚他的做法,但是有很多一般人民搞不清楚台灣人並沒有足夠的民主與自由,所以就會聽信當權者的抹黑,誤以為那些地主是因為失去財產所以才對執政者報復,要求權力

至於發言支持或反對退休軍公教的福利的人,我是這麼看的。軍公教福利不是一成不變的,每一個國家每一個時代都不同。一個自己或家人有領取軍公教福利,或本來就支持捍衛軍公教福利那個黨的人,會發言幫軍公教說話,很理所當然,因為每個人都會想要護衛自己的權益,這時候他就有了一個利己的動機為出發點,當然別人會對他的言論有更多的檢視,看他是不是純粹想為自己支持的那一邊講話,而不是站在公正客觀的旁觀者立場。有點像法院裡的被告一樣,有法官會全盤接受被告講的話嗎?當然原告的話法官也不會全盤接受啦。問題在於這種社會資源分配的議題,其實每個人都有自己的利益角度,所以沒人有資格當法官,如果能夠清楚每個發言人所處的地位和立場,才有辦法對他們講的話的內容有更深的理解吧。
舊 2012-10-29, 09:51 AM #106
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