一流人物 范仲淹
分類：文學淺說
2008/05/11 13:17
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【古德留芳】　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　一流人物，一流品德

　　在西元九八九年的 八月二日 ，正是北宋時期，有一個男孩誕生了。
次年，他的父親卻不幸逝世。他與母親謝氏失去了經濟來源，貧苦而無依，母親只好帶著尚在襁褓中的他改嫁到一戶姓朱的人家。從此，他在朱家的欺負與輕視下長大成人。
他刻苦勤奮地讀書，為了激勵自己，在弱冠二十之齡，便離家前往長白山醴泉寺讀書，孜孜矻矻，疲乏時用涼水澆臉以驅除倦意，累了便趴在桌上或靠著椅背而睡。這五年的時光，他總是熬夜挑燈苦讀，直到東方欲曉，僧人起床誦經後，他才和衣而臥。
他的生活也極其艱苦簡樸，每天只煮一鍋稠粥，等到粥涼變硬以後，用刀劃成四塊，早晚各取兩塊，拌上一點兒韭菜末，再加點鹽巴，就算是他的一餐。
　　經歷這般艱辛又堅持的苦讀歲月，他終於成為一位名留千古、德風常存的人物，被稱譽為「天下第一流人物」。
他，就是──范仲淹。

儉約清貧的自處之道
范仲淹，字希文，諡號文正，是北宋著名的政治家、文學家，曾經累官到參知政事(相當於副宰相)的地位，也曾推動過「慶曆變法」；雖說變法最終失敗，他也遭遇三次貶謫，但他的名望卻是越來越高，那是因為他能稟持正道直行，百折不撓，以一番熱忱報效國家，他在『岳陽樓記』一文中的千古名句：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」便是他憂國憂民的精神寫照。
他對於國家竭盡奔效的情操值得後人崇敬，但他更令人讚佩的卻是儉約自律、博施濟眾的流風遺德。
話說他在醴泉寺讀書時，畫粥充飢的生活情況被他的一個同學、南京留守（南京的最高長官）的兒子發覺，同學回家告訴父親，於是留守叫人為他送去飯菜。可是，食物放到腐壞了，卻不見范仲淹嘗一口。同學問他：「唉，希文啊，你為何不吃呢？」范仲淹回答說：「我不是不感激你的厚意，只是我巳習慣於粗茶淡飯；如果現在就享受豐盛的飯菜，以後我還能吃得下淡粥嗎？」由此可見他以儉約自處、以清貧自甘的精神。
他也不貪財貨，即使處在貧賤也不為利益所動。
據說他在僧舍讀書時，看見白鼠鑽入屋穴，他感到驚異，掘穴探看，竟發現穴中藏著一甕白銀，他一粒銀子兒也沒拿取，一聲不響地將它掩埋好。直到後來他做了大官，寺僧為了修造寺院，向他募款，他才說明藏著白銀的位置，後來果真在穴裡找到那甕白銀。這正是「貧賤不能移」的最佳寫照，就算身處最艱困的苦食淡茶時刻，也絲毫不曾改變身為讀書人堅守困窮、不恥惡衣惡食的操守。

博施仁義的濟民之德
范仲淹是清貧自約的品德典範，更是博施於民的慷慨人物。
雖然他位居高官、享厚祿，卻把多數薪俸用來救濟困餒的寒士或故舊後人，以致一生窮困，直到晚年，非但未能建造一座像樣的宅第，而且死後入殮時，子孫也沒有餘錢為他辦好喪事，不過他「義田」的高舉，卻令後人景仰。
在他尚未富貴顯達時，便已立志設置義田，以照顧貧困的親族，但他為官三十年卻無力完成，直到晚年才有足夠的俸祿和賞賜來達成願望。他在家鄉蘇州附近購置了一千畝的良田，用收來的租米賑濟同族中貧困的人。有人不理解他的做法，勸他：「你這樣做，讓子孫後代怎麼辦呢？他們會因此怨恨你的。」范仲淹歎了口氣，說：「如果他們真的怨恨我的話，那他們太不了解我了。我為他們留下的是更寶貴的財產啊！」那人問道：「到底是什麼財富呢？」范仲淹回答說：「我從年輕的時候，就立下了志願，要以天下為己任。但是長大後，考中進士，做了官，才發現這不是一件易事！如今眼見天下百姓仍是生活辛苦，我卻已老，再也沒有時間和精力去實現年輕時立下的宏願，我只好盡能力賑濟族人了。」他選擇族中年長賢能的人掌管資金，無論是嫁娶婚葬、退職待職的族人，全都給予救助，制度完善且廣博施眾。
在他去世後，子孫果真繼承他濟助族人的善德，這實是一份無價的財產。

一流人物，一流品德
宋人富弼說范仲淹是「聖人」，後人也稱他「天下第一流人物」，其實，他留給我們的是「第一流的品德」──廣施濟眾、樂善泛愛的仁者情懷。
　　也許對現代人來說，要像范仲淹一般報效國家、建立豐功偉業並不容易，但絕對不要為富不仁、貪而不義，也不要冷漠無情、自圖享樂。我們不妨學習范仲淹博施濟眾的仁義之心：對自己的家人、朋友多多關懷，對於弱勢族群多多幫助，甚至對於動物及自然萬物多一分愛心，不只讓自己過得無虞，也能讓身邊的人過得飽足，更讓整個地球永遠長青乾淨。