有因必有果，无果必无因…施因必受果…受果必得因…

因和果是相对的两个面…绝对的关联性…这就是唯物辩证法…

佛教中所传的因明学…就是古印度的逻辑学…这些逻辑学正好就是建立在二元对立的基础上。
也是道教的阴阳学说…更是基督教的绝对二元善恶观…

因果…强调的就是善果跟恶报…俗话说造业…

那只是你不通透、不明白而以…佛教都说了，就地可以成佛，没有人生下来就是佛，也不会有人会成为神。

所以才会说业障，要种善因，解恶报。以求来世轮回投胎。基督教的做法是，你一生的罪果、善报是神来审断的，至死忠心的，死后必得永生的冕冠。基督教中最大也是最有名的现世审判就是耶稣基督的上架而死，圣殿被毁。而犹大从此受罪的束缚、堕入地狱。

耶稣在三日后复活，证明他是天父之子，是万物之主，其复活也是造物主耶和华的大能造就的。

从此之后世上再也没有神绩，而耶稣基督也用他自已的肉身，束縛了罪，并将人一切的罪过透过自已的死而得到救赎。

基督教中的现世审判就是因果最有名的例子。而耶稣透过行医的神迹在自已生前的身行中印证了神的大能与对人的爱。

这些想知道的人，自已去看约十年前的电影，受难记。就知道了。

以上就是基督教的因果…此后所有的教徒都是按着耶稣的身行及圣经的教义去实践。
基督教是一个非常现实的宗教「另一个说法就是实事求事的宗教」。而且这也是在耶稣之后再也没有神迹的原因。所以西方只能在科学上做更多的努力。不会浪费精力在玄学、清谈或是道家的道术上。

佛教在唐代进入中国后，就兴起了禅宗，禅宗强调的是心智的解脱…而不是跟基督教一般的殉教、上天国、得永生。禅宗的目地是要人从七情六欲中解脱，六袓慧能正是这方面的高手，你也可以说禅宗就是中国古代的心里学。