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引用:
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作者2005-12-31
《楞嚴經》卷六 楞嚴經四種清淨明誨淺釋
http://book.bfnn.org/books2/1593.htm(內有白話註解)
我滅度後。末法之中。多此鬼神。熾盛世間。自言食肉。得菩提路。
佛告阿難:「阿難!我令比丘食五淨肉,此肉皆我神力化生,本無命根。汝婆羅門,地多蒸濕,加以沙石,草菜不生。
我以大悲神力所加,因大慈悲,假名為肉,汝得其味。奈何如來滅度之後,食眾生肉,名為釋子。」
汝等當知。是食肉人。縱得心開似三摩地。皆大羅剎。報終必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相殺相吞相食未已。云何是人得出三界。
汝教世人修三摩地。次斷殺生。是名如來。先佛世尊。第二決定清淨明誨。
涅槃經云:「善男子,從今日始,不聽食肉。應觀是食,如子肉想。夫食肉者,斷大悲種。」
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所以十大弟子都不是佛弟子? 都還沒出三界?他們托缽可是有甚麼吃甚麼.
看書要思考,不是全盤盡信. 
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