請參考《孫子兵法》：始計、謀攻、用間等三篇
始計篇
令民與上同意也，故可與之死，可與之生，民弗詭也。
主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？
兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。

謀攻篇
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。

不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是為縻軍；
不知三軍之事，而同三軍之政，則軍士惑矣；
不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。
三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。

用間篇

凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金，
內外騷動，怠於道路，不得操事者，七十萬家。
相守數年，以爭一日之勝，
而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，
非民之將也，非主之佐也，非勝之主也。
故明君賢將所以動而勝人，成功出於衆者，先知也。
先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。

五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。
鄉間者，因其鄉人而用之；
內間者，因其官人而用之；
反間者，因其敵間而用之；
死間者，為誑事於外，令吾聞知之而傳於敵間也；
生間者，反報也。