引用:
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作者xx123
信仰以神開始 . 注重的是對人的意義 .... 祂是教悔世人的形象
徜徉在神的形象中 . 信仰者便有認識宗教義理的據點 . 不致脫離教義太遠
意既 ~ 純粹信仰中沒有任何的神 . 神的存在與否絕非信仰核心
但人類的認識慣性是非常依賴直率的 . 需要認識了什麼東西 . 方能易於認識什麼道理 <= 是屬於我們的能力
就算這個東西不是所指現實的 . 不存在的 .... 它亦能增益我們的認識易度
如神聖賢智 . 布袋戲布偶 . 已逝故人的墓碑照片 . 國旗 . 商標 . 圖騰 . 家徽 . 虛擬歌手與卡通電影人物 .... 等 . 繁不可數
甚至是我們慣用依賴的語言文字 . 數學算式圖表亦赫然在列
處在人的世界中一切求其真實存在 ....
那麼我們將無法在思維中建造認識外在事物的中介工具 (虛擬 <= 說是虛假太沉重)
人類別於其他生物引以為傲的想像力 + 抽象能力將置之無用
就不會有創造力的火花 . 更不會有宗教 . 哲學 . 科...
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這點我很認同 但就像舉例說三民主義思想 會讓人想到國父 想到國父就會想到三民主義
而起當年追隨者也篤信這個思想 但不會有人認為國父是萬能的 還是得靠大家的努力才能達成這個思想 用在三民主義大家就可以理解 不知為何?用在宗教上 卻許多人無法明白 那尊佛像根本無法幫助你甚麼 但如果你能按照佛經一些開釋所為會得到一些智慧 這些智慧不是那尊木頭所給予 而是前人的智慧加上你的融會貫通 你必須身體力行才能了解 而不是一直拜拜 而不是乞求那尊佛顯靈