北埔事件也差不多
日本都在"匪徒" 可能聚集的村落
整個村都屠光光
且受害者親友都還不敢出來認屍 怕被連累

知情者也往往封口禁談 怕被報復
甚至還有人要改名改姓 怕日警追殺

恐怖

北埔事件百年祭
http://www.libertytimes.com.tw/2007...23/today-o3.htm

■ 楊鏡汀


北埔事件係台灣抗日史上，唯一的客家人與賽夏族合作，也是第一次民間自籌自劃的武裝抗日事件，一百年來，這一幕客家歷史被扭曲、被閑卻。

一九○七年十一月十四日夜晚，蔡清琳籌組的「復中興聯合隊」，在北埔鄉內大坪隘勇線奪取武器，次日攻向北埔支廳，擊斃日本官警及眷屬五十七人而震驚中外。

嗣後，軍警屠剿客家同胞一百多人，尤其在內大坪，人口不上百戶的寒村，一夕之間增添近百亡魂；自十九歲至七十九歲的男性，幾乎趕盡殺絕屍骨無存，冤死錯殺證據確鑿。內大坪遭受空前絕後的浩劫，造成血雨腥風的人間地獄。「枉死城中哀怨深，望鄉台上哭聲長」是此地最悲慘的寫照，遺孤流離失所令人鼻酸。

日治時期受難家屬不敢尋找遺骸，戰後多方探訪已無蹤跡。新竹市劉阿春先生八歲時父親被殺，曾經陳情行政院長蔣經國，盼予平反立碑而不可得，各級政府均因缺乏史料而愛莫能助，劉氏因之含恨而終。直到二○○○年，仍有後裔向日本政府討公道。一百年來，北埔事件的悲劇仍未終結，血淚控訴持續至今。二○○六年籌組「北埔事件受難家屬協會」，會同當地村長，找到埋骨地點挖掘遺骨，舉行法會超渡亡魂。

一九七九年，筆者調職內豐國小（內大坪學區），方始揭開內大坪大屠殺的神秘面紗，撰寫《內豐浩劫》一書，詳查明治時代的除戶簿，理出死難同胞名單。想不到這份名單在二十幾年後，發揮甚大的作用：二○○二年，嘉義市彭盛湧先生，因其祖父冤枉被害，透過外交部向日本政府討公道，先請台灣省文獻委員會提供北埔事件史料，該會無法提供，後由筆者提供上述名單，獲得外交部認定，核轉外務省而得到回應，終於撫平百年冤屈。對於外交部不厭其煩為民服務的公僕精神，表示最高敬意。

長久以來，客家人沒有歷史的解釋權，更沒有文化的主導權，由於台灣省通志、新竹縣志編者均非客家籍，不實記載卻無人理會，尤其是新竹縣志，不當評論污衊烈士傷害家屬至深且鉅。

二○○六年，《源》雜誌刊載〈北埔事件百年殤詠誌〉就是最明顯的例證，作者根據縣志理直氣壯不肯更改。家屬協會曾經嚴正抗議，糾紛仍未平息。由此可見，官方志書抄襲日治時期的文獻所衍生的後遺症如此之大。正本清源，新竹縣政府應明令取消縣志的不當記載，並向受難者後裔致歉。

北埔事件有許多恩怨糾葛，至今無法平息，五子碑的五個孩童固然值得同情，內大坪眾多遺孤處境更堪憐。筆者追蹤北埔事件史料三十年，有一則令人深思的故事：當年北埔事件被殺的主角渡邊龜作支廳長之子渡邊三郎，在中日戰場被上級指派殺俘虜：「你的父親被支那惡徒所殺，報仇的機會來了！」可是他拒絕：殺俘虜於法不容，更不願冤冤相報。

紀念百年應該有此胸襟，北埔事件的恩怨情仇，可隨百年歲月消失，歷史真相永遠不可磨滅。

（作者為客家台灣文化學會理事長）

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日治時最有名的刑場

"深壢刑場"
先民遭到的酷刑是難以想像的
(挖出十餘具經過焚燒、頭蓋骨釘有鐵釘、臂骨劈痕歷歷的遺骸)

北埔事件百年遺骸出土
http://www.epochtimes.com/b5/6/9/30/n1471902.htm