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*停權中*
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引用:
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作者lasandy9200
我不認為這是一個空議題,就像數學公式一樣
山難者及家屬與救難人員只是數字套上去而且
認何人都可能換上去,而議題就是個形式與架構
是可論證成為通則
不會因為山難者及家屬有感謝救難人員就沒有價值
也不會因為山難者及家屬沒有感謝救難人員才成為議題
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這不是數學公式﹐套上的是人不是數字
「我相信大多數的人,並不是因為山難者及家屬
沒有感謝救難人員而發言
而是"如果"山難者及家屬沒有感謝救難人員而發言」
這是你先前說的﹐是針對家屬的行為﹐既然是針對他們的行為﹐那就只看有或者沒有﹐不是看如果有或者如果沒有。
說他們如果沒道謝救難人員﹐又再說如果道謝他們也沒有不對。這根本只是在製造一個議題。
引用:
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作者lasandy9200
每個人的思維都是有差別,這不是因為信仰的關係
不會因為有信仰,這個人一定這樣
沒有信仰,這個人就一定那樣
爭這個,是爭人的價值,不是信仰的價值
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這不是爭人的價值
一個人的價值在於他的行為﹐不在做事有沒有被感謝
救難人員的價值不會被有多少道謝而左右
部份警察不時不刻的保護台灣人民﹐也沒有人不時不刻在感謝﹐但是他們的價值依然不變。
你在爭的只是某個人碰到某個情況的應該有的某種反應
引用:
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作者lasandy9200
相信上帝是不會去爭先後的,感謝上帝與救難人員
還要有先後,這才莫名其妙
萬物之主創造萬物,感謝被創造物,不就是感謝萬物之主的安排
這有先後之分嗎
我反問為什麼沒有這樣,是因為這很合理,所以沒有人會反對
如果有人反對,這個人就大家不太一樣
但相反的,只感謝上帝不感謝救難人員卻很多人反對
為什麼,因為不合乎常理
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上帝或許不會爭﹐但信徒認為一切恩典來自上帝﹐所以他們首先感謝上帝是很合理。
你認為不合乎常理是因為你用無神論的觀點來看。
如我先前所說﹐假設家屬得知家人獲救﹐是感謝生下救難人員的父母而不是救難人員﹐大家可能覺得很鮮﹐但不會去批評怎麼不感謝救難人員﹐最起碼不會是冷言冷語。
又或者﹐感謝政府卻沒特別再去感謝救難人員﹐也不會有太多意見。
引用:
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作者lasandy9200
如果我個人被救是不會感謝上帝的
因為上帝沒有管那麼寬,我會謝謝所有幫助我的人而不是神
如果是因只感謝救難人員而沒有感謝神就被批評
那我會回說,我個人的信仰無關社會的價值
但我個人的感謝卻有關
每個人的思維都是有差別,就像我認為是正義感
有些人卻認為是不同信仰的
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看到基督徒感謝上帝沒感謝救難人員而不滿﹐這種不滿是來自信仰不同並非正義感。
以下爭論那些有信無信的人不同之處我就略過了﹐對基督徒來說神存在是事實﹐就像救難人員存在的事實一樣。你如果不懂這點﹐再說什麼你也不會懂。
引用:
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作者archarch
http://www.bcc.com.tw/news/newsview.asp?cde=1629542
總共因為康吉成一個人，就讓社會付出二百三十萬元。
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喔....救這個人花了我整整10玩！？ |