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ginhwa
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加入日期: Feb 2003
文章: 116
引用:
作者zeusforce
針對幾點:
"科學相對於昨天而言是每一天都在進步
也等於每一天都在退步(相對於明天)
今天所知道的
只能代表到今天為止..人類的思想架構底下所能呈現,理解的
妳永遠不能知道明天科學會新發明什麼
你也永遠不能肯定明天科學會不會出新理論來解釋目前的未知現象"

"科學本身造成的禍害通常比原本的問題還嚴重"

"宗教界的解釋雖然無法提供科學證據
但它的邏輯沒有矛盾..也有不少經驗證據"

為何看下來和你自己打的第一段很矛盾???
宗教、鬼神等說法邏輯何在??何來經驗證據??
雖然妳在第一段打了一堆科學檢驗的方式
但是似乎其實你並沒體會那些方法的可靠性
科學的東西從不像論戰詭辯一般~即使是要推翻也不是抓點皮毛就能反的
然後也從來沒有脆弱如你所說那般輕易被更動
畢竟那都是經過長時間嚴謹驗證的
目前驗證方法的盲點何在??
宗教的驗證機制何在...


科學證據在於利用科學定理或技術可以驗證
經驗證據在於無法用科學檢驗的事物可以由許多相類似的事件來驗證
舉例來說
科學技術或自然科學技術不能驗證為什麼某政治人物的支持度會上升或下降
但是經驗證據或社會科學技術可以告訴你為什麼

宗教的證據只能說是經驗證據
因為目前宗教與科學的爭議是無法用科學去檢驗宗教的論述
但是宗教的論述卻可以用歸納統計
得知許多不同的人在相同的情境下有可能經驗到相類似但科學無法驗證的事件

宗教的邏輯沒有矛盾是簡單的
以這位阿婆為例
傳統上這被稱為鬼打牆或是遇到魔神仔
鬼打牆與魔神仔的意涵在民俗科學或較研究玄幻的宗教來說是很清楚的界定
鬼打牆是什麼情況
魔神仔是指什麼
通常不會有什麼爭議
而這位老婦人的情況如果用遇到魔神仔而發生鬼打牆的情形是符合邏輯的
只是你不能用目前的科學技術來驗證魔神仔存不存在、鬼打牆可不可能發生
這是不符合科學根據..而不是不符合邏輯

相反的
阿婆在深山野嶺裡消失了兩天
如果是走到對面山頭村莊..以她的體能狀態而言是不符合邏輯的
如果是得阿茲海默症..有病人能這樣完整進去不迷失又完整出來的嗎
如果是得幻覺..那幻覺從哪而來..發生的時間點怎不是睡完午覺尚未清醒之際
而是剛好發生在走進山之前、走出山之後就結束
如果阿婆是因為有幻覺..那她平日就會常有幻覺的出現
不會剛好只發生在這麼關鍵的時間點
所以用幻覺來解釋阿婆的事件也不符合邏輯

能用邏輯來說明這事件的
除了靈異事件以外
就是這位阿婆說謊
有網友認為她根本沒失蹤
這符合邏輯
但是可以進一步來檢驗阿婆是否說謊
如果無法證明阿婆說謊
那這事情的真相恐怕不是用科學可以驗證的

另外科學要被推翻
只能被更進步的科學本身推翻
我從沒說宗教可以推翻科學
但我對科學推翻宗教或超自然現象持保留態度

科學是人類的經驗累積
是解決問題方法、技巧的總和
所以它的盲點在於人類知道的有多少
有多少宇宙萬物的事項是人類所未知的
已經被驗證的科學證據只適用於當前的時空背景與科學技術
相對論、黑洞、宇宙的意涵
這些東西從以前到現在不知道已經被反覆修正過幾次
以前九大行星冥王星為例
以前是..是根據於科學
現在不是..也是根據於科學
那未來會不會又根據於科學而重新加盟呢
這是未知不確定的事..而不是已知確定的事

人類在現代社會時就是過度相信科學的可靠度
所以後現代社會才又被稱為風險社會
因為在前一階段社會裡..人類大量瘋狂地採用科學技術
導致科學未被預知到的問題一一在後現代社會浮現
光是為了解決科學本身所衍生的問題就疲於奔命了
最近的事件可以日本核能電廠為例
有太多太多的問題是出自於 "當初誰料想的到"
當初只是想要更多能源
但是現在衍生的問題足以讓日本政府崩潰
你能說科學的可靠度是絕對的嗎

科學的驗證是長時間還是短時間不能只用你我的生命週期來衡量
只要科學有更進步的一天
科學的驗證時間永遠都不夠長
舊 2011-06-18, 07:16 PM #145
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