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作者eniars2
中華文化早就滅絕了。
日本保留的最多，衣冠制度，詩詞歌賦都還有遺存，但也不能說日本就是古中國。
古代中國文化，金人蒙古人入侵後就消亡了。幾百年前就不存在的東西，台灣如何“正統繼承”？
現在的中國和古代中國，就好比italy之於羅馬，希臘和古希臘，完全是兩回事  |
這應該不能這樣講吧 不能拿西方那套思維來比啦 西方是分了就合不起來
羅馬控制整個歐洲 現在義大利是龜縮在半島上面 希臘那更明顯龜在一個小島上
而中國則是 "天下大勢 分分合合" 漢的史記在西漢就制定後代大多以其為準
華夏歷史套句現代人的話就是民族大鎔爐
要拿現代民族主義那套思維來分 根本就是亂套
日本保留的是儒 (韓越也是)他們只保留形式上的制度 日本成人禮就是儒家的弱冠
真正的中心思維他們連渣都沒碰到 而且他們也只複了一部份 方便統治
更不用講韓越 他們的文字体已經完完全全脫離了漢字
華夏文明中心思維是以易為首 衍生道儒墨法兵陰陽等...百家
到最後主導整個華夏文明的是 儒道釋
那像這樣講 韓國人說孔子就是韓國人 沒有錯啊 不是嘛
在“史記“中有記載，商朝滅亡後，商王的兩個兄弟，微子和箕子，微子被週受封在宋國，在現在的河南省境內，箕子則被受封到朝鮮。
孔子是宋人，後遷到魯，宋人也就是微子所領的諸侯國，都是殷商後裔，所以說孔子和朝鮮人有淵源不是沒有道理。當然微子是留守殷商故國，國民都是殷商後裔，而箕子只是帶了部分殷商國人到朝鮮，主體民族還是當地土著。
那對於商來講 周也不是同一個氏族而是異族
還有蒙古人和金人 我們說他是異族 我們知道蒙古人和金人都是匈奴人的後裔 而匈奴則是夏的後裔
引用:
夏滅亡後，剩餘勢力主要留在中原活動，還有兩支分別向南、北方向遷移。桀帶著不少夏氏族人員從歷山南遷至南巢，這便是南支。北支進入今蒙古高原，與當地諸族融合，有人認為這便是後人所稱的匈奴。《史記·匈奴列傳》載道「匈奴，其先祖夏后氏（即有夏氏）之苗裔也」。《括地譜》更詳細地解道「其（指桀）子獯粥（另作獯鬻）妻桀之妻妾，避居北野，隨畜移徒（即北原游牧民族），中國謂之匈奴」。
郭沫若、胡厚宣認為甲骨文中的土方就是戰敗後的夏。
夏桀滅後，商湯王封夏王室姒姓一支貴族於杞國，以奉祀宗廟祖先。「杞在商時，或封或絕」。周武王滅商為王之後，封大禹的後裔東樓公於杞地，延續杞國國祚，主管對禹的祭祀。在浙江紹興會稽山禹陵村，夏禹姒姓後代世代為禹守陵至今。
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夏商周 三朝照民族主義來講就已經不是所謂同一個氏族
那南北朝隋唐還不是胡漢相異 那又要怎麼說
史記上就這樣區分 後代反而搞的不清不楚 反而拿西方異族的標準來區分自己歷史
基本上元清居位者 都是行漢制 書漢字 習漢俗還不是照常過新年 端午 中秋
文明扭帶又沒斷 而且台灣的繁體 就是秦的隸書 現在至少還有2千萬人看的懂
再加上香港7百萬還有海外華人 多多少少也3千萬人認得 怎麼講不存在啊
等這3千萬人被消滅再說吧