引用:
作者Crazynut
前一陣子有串討論猶太人的,據我讀到的一些消息(不知道現在有沒改變),似乎還有一些猶太人群集一小區域,非必要絕不踏足外界,婚嫁也很封閉,平日讀摩西五經,自認為是「上帝的選民」,一心靜待審判到來…
這些人很有趣,他們認為「電」是一種「火」,因為安息日不得用火,所以他們專門雇用一個非猶太裔的人,在星期日專門來替他們按電梯…
由某個角度來看,也許這些人是恪遵上帝教誨最為徹底的了吧?……
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不..., 如果只是有這些"行為", 只能說他是個"好人", 但不代表他能得救.
我一再強調的:"基督的救恩, 不是取決於你做了多少好事, 而是取決於你是否接受了耶穌的救恩"
節錄自
http://blog.roodo.com/yml/archives/1276536.html
另一些經文,是主耶穌自己說的:
『凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國』(太7:21),
『當那日必有許多人對我說:主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?
我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』(太7:22-23)。
不是口裡承認,心裡相信就可以了嗎?耶穌為何那樣說呢?
如果我們知道保羅寫那句經文的時代背景,就知道所謂的『口裡承認』,絕不是今天我們想得那麼簡單。
那個時代,是羅馬帝國的時代。
那時,是稱該撒為主,甚至去拜該撒的時代。
初代教會信徒,他們看到保羅那句經文,是很清楚知道保羅在說什麼的。
他們知道,一旦口裡承認耶穌為主,就開始隨時會面臨家破人亡、隨時有殺身之禍。
他們知道,今天一旦口裡承認耶穌為主,即時起,他們可能再也看不到心愛的妻子、丈夫或心愛的孩子。
他們知道,今天一旦口裡承認耶穌為主,即時起,他們馬上面臨被抓、被關、被釘十字架、被用火燒、被丟去餵獅子的危險。
他們很清楚保羅所說的,可不是空談,憑空想的:
『誰能使我們與基督的愛隔絕呢?
難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?
如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。
然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了』(羅8:35-37)
他們很清楚,口裡承認,指的就是---------------------我準備為這個信仰死了!
(其實原本沒打算分享到這麼嚴肅的部份, 不過這的確是很重要的核心)