主題: 宗教矛盾貳
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FIREFALCON
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加入日期: Apr 2002
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引用:
作者斯圖亞特
依照上面所討論的論點來分析
這世上能有什麼被認為是善良或是邪惡,也因此世人犯了罪又是犯了什麼罪?
另外一個疑問點就在我另一個討論串有問過,如果我們信了耶穌受洗 洗去這些罪之後。是不是我們就得到無條件得到天堂的門票,從此作奸犯科也不會下地獄? 因為我們因信稱義啊..

果然, 討論串太長, 我之前有貼過...
歸正神學五大主張
這五點,依照英文縮寫,又被稱為『TULIP』(鬱金香)。
這部分,又被稱為加爾文主義五大主張。
事實上,加爾文體系並不是只有這五點。
這五點,主要是針對阿民念的錯誤觀念的駁斥。
1、 全然的墮落(Total Depravity)
罪已經滲透到人的每一個層面,人已經沒有任何一個地方沒被罪惡所污染。
人的理性、良心、感情、意志、、、都已經被罪污染了。
在得救的事情上,人已經喪失自救的能力。

2、 無條件的揀選(Unconditional Election)
人被揀選得救,純粹是上帝恩典,與人的好行為無關。
上帝不是因為人的好行為,也不是事先知道人會有好行為,才揀選這人得救。
3、 限定的救贖(Limited Atonement)
上帝對人類的拯救,不是全部拯救。
上帝只拯救一些人,卻任憑其他人沈淪。
4、 不可抗拒的恩典(Irresistable Grace)
一旦上帝揀選此人,聖靈必會動工。而聖靈的力量,大過人的力量。
當聖靈動工時,沒有任何人能抗拒抵擋。
因此,只要聖靈動工施行恩典,此人一定會得救,絕對不會失落任何一個。
在如何不乖的羊,上帝也一定會廢盡千辛萬苦找回家裡去。
5、 聖徒永蒙保守(Perserverance of the Sants)
一次得救,永遠得救。
一旦真正得救,就永遠得救,絕不會再沈淪。
即使犯罪,也一定會悔改,不可能至死不悔改。
那些至死不悔改的,一定未曾真正得救過。
舊 2011-02-18, 03:02 PM #259
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