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千島雷禪
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千島雷禪的大頭照
 

加入日期: Aug 2008
文章: 1
一般來說嫡長子即位是在資訊時代之前的社會中最有利於各種權力體和經濟體和諧穩定的體制

因為這是一條簡單易明,且能夠被共同遵守的規則,你們也可以把它理解成「最好的死規矩」

立賢不立長這種規矩是活的,什麼是賢?每個人心理都有一把尺

那麼當大家對於賢的看法不同的時候,什麼樣的人能夠繼承家業或王位?

打贏的那個

用這樣制度的國家不是沒有,蒙古就是一個典型的例子

老大汗死掉以後,有繼承權的子弟帶兵回去SHOW,最強的就受到擁戴成為新大汗

結果呢?就是蒙古每隔幾十年打一次內戰,打輸但沒打死的回家關門自立為王

這也就是為什麼蒙古空有征服世界的兵力,卻無法一統三大洲的主因

滿清建國時前幾任皇帝也覺得嫡長子不見得好,所以不願貫徹立長不立賢的規矩

最後呢?就是皇子間勾心鬥角殺來殺去

如果能夠貫徹立嫡長的死規矩,一開始就把所有權力放給有資格的繼承人,其他的子孫只給錢不給權,那麼所有子孫就都可以善終了

當然,我個人覺得,其實禪讓才是最好的體制(比選舉更好)

每一任皇帝老了,就把皇位交給他的宰相,宰相老了再傳給他的宰相,就像堯和舜

可惜的是獨裁者永遠有私心,想要建立自身血統的永續統治
舊 2011-01-27, 03:44 PM #40
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