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Computer Cowboy
Master Member
 

加入日期: Apr 2001
文章: 1,933
引用:
作者調情神手
我歷史讀得沒你多!
我會再去加強歷史知識!
謝謝!
道德只是觀念!
春秋戰國時百家爭鳴!
中國也就在春秋戰國時期大學畢業了!
但漢武的董仲舒獨尊儒術!
後人跨不過前人的文章!
導致後面的文人開始在思想底下亂竄!
竄出了一堆狂想!(相聲說的,我覺得很有道理)
觀念可以影響行為!
但行為卻能將觀念導向自然而然的合理化!
我覺得你說的沒錯!
這些也是古人!
但換個角度看!
若我們活在當時也是現代人啊!
那大家正在作的事都會是對的嗎?
我肯定當時一定也有一群衛道人士!
不然韓昌黎先生怎會作”師說”一文呢?
或許我扯遠到西方文化!
但若因為西方文化以前的強勝而否定了古文明的東方文化時!
那舊有的觀念應該保留還是融合亦或捨去呢?
一般來說人要自重而後人必重之!
當觀念改變時!
真的也就沒有道德不道德的問題了!
有的只剩下良知了!
每個人觀念不同!
但沒有對錯的問題!
主要是角度立場...


韓愈除了賦詩作文,最大的愛好就是女人了, 他晚年不是服春藥死的嗎? 而且他養有兩個侍妾,一個叫絳桃,一個叫柳枝。二人能歌善舞, 時常為韓愈詩酒助興,韓愈非常得意,其中柳枝,因不甘心長期陪伴一個老頭子,決心追尋自己的幸福和愛情,趁韓愈不在家時,毅然跳牆逃走,不幸被追捕回來, 歷史沒有記載韓愈怎樣對付柳枝, 只是說韓愈對另一侍妾絳桃「專寵之」, 但收場應該是悽慘無比。
另一大儒朱熹, 不僅晚年捲入媳婦的扒灰醜聞中, 年青時又因和唐仲友爭奪名妓嚴蕊不果, 而嚴蕊因獨愛唐仲友而不賣朱熹的帳, 有一說是因唐仲友的「永康學派」反對朱熹理學,但下場都是嚴蕊被朱熹誣害與唐仲友通姦而收監,慘遭嚴刑毒打以令其供詞誣唐仲友,「兩月之間,一再杖,幾死。」嚴蕊寧死不從,並道:「雖然身為賤妓,有太守有濫,罪不至死,然是非真偽,豈可妄言以誣士大夫!」。後來,事件鬧到皇帝耳裡,認為是「秀才爭閑氣」,將朱熹調任,此案轉由岳飛後人岳霖處理。嚴蕊作〈卜算子〉表白,岳霖當即判其無罪釋放,除籍從良。後人據此改編的戲劇《莫問奴歸處》,歷久不衰。
舊 2010-08-21, 02:12 PM #46
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