自古以來，7月不是鬼月，而是大吉月。

自古七月不是鬼月，是大吉月；因明太祖朱元璋想佔七月吉時為帝王所用，派人假冒道士賣符，散佈謠言說，七月鬼月天將降禍。

七月為申月，取其在田有「上得天時，下得地利」，故為「申」是大吉之月，勘輿家有古來天子七月葬之訣。

據民俗館資料，明太祖朱元璋篤信風水地理，以七月申月為大吉之月，除沿古來天子七月葬外，也多選擇皇曆七月登基，以免庶民得到「天時」與「地利」，與皇家爭權。對外散播七月是鬼月愚民，並將甚多大吉之時、日改為大凶、大耗之日，以為皇家所用，庶民則依照頒定的皇曆作息。

皇曆7月15日是道教中元節，佛教是盂蘭盆會。台灣俗諺「做工望落雨，做鬼望普渡」，早期分公普和私普，為杜絕奢侈陋習，41年推行節約拜拜，集中在15日舉行，形成不分佛道普渡，根深的鬼月習俗，包括放水燈、搶孤，耗費龐大民間資源。

顏榮豐說，7月15日的原貌是祭祖，中元節在漢民族是慎終追遠；佛教東傳後，中元祭祖又增加目蓮救母的盂蘭盆會說法，與孝相融合。滿清來台後，雖看到7月過於鋪張的陋俗，曾數度禁止，但民風已成，難杜絕。

民俗館長朱界陽認為，民俗要符合時代和教化功能，無意義的迷信，有些需要淘汰。民俗館為破除7月是鬼月的迷失，考據歷代7月民俗相關資料，製作20面為鬼正名、為民正俗的文化看板，7月1日起展出一個月。