但是, 就像我說的, 不是每一個一生下來都只能跟隨的,
跟隨什麼 ? 跟隨你用這種價值觀來評斷燒王船對他個人的價值.
社會學有一句經典的名言：人是社會的產物
說明構成人大部分的思想、價值觀都是受到社會文化下的影響
舉個例子吧
很久以前有個新聞，或說是傳說吧
就是有人在森林中檢到一個被狼養大的小女孩
在重回人類社會後，無法適應人類社會
小女孩是人，但卻無法有所謂人能自主的能力
因為它是在狼群中長大的
這說明一件事，我們所擁有的思考以至價值觀都來自於社會文化之下的養成
閣下所謂不是跟隨，自主
我想自主只是決定接受了何種價值觀，但價值觀的形成卻是來自社會不同階層的文化
閣下所謂的不符合公眾利益，我想並不是什麼公眾利益
只是目前都市階層自我中心的價值觀
由於閣下並未指出到底妨礙哪些"公眾利益"
在目前一般反對燒王船的說法，最主要就是污染空氣跟浪費
第一種可以稍微說是妨礙公眾利益，但二種顯然就是一種價值判斷
但就第一種說法而言，目前也沒有研究指出它究竟製造多少排碳量...佔了污染的多大數目
但這兩種說法背後都指向某種階層的價值觀：清新而健康的生活
對於真正接觸這項儀式的民眾而言
這種外來主流價值觀很明顯是一種暴力的手段
這些未曾真正理解跟經驗這項活動的人，何以去批評他們生活地區所發生的事
閣下的論點絕對不是一種站在維護"公眾利益"的立場，而是透過"公眾利益"去包裹自己的價值觀，反對不符合"清新健康"的各種活動

你說"傳'就要有"承"
文化活動本就會在不同的時空下製造出不同的意義
燒王船本就是去除疾病的儀式
現今的時空給予了文化承接以及商機的價值
這就是所謂的承
不論反不反對這項活動也都會存在，也會延續
但反不反對只是顯示某種主流價值觀試圖消滅"少數、異己"的過程
這才是最令人髮指的地方