引用:
作者qwert12345
因為剛好而已 神和佛是不同東西的 就算你家有髒東西在 你家的神佛也不會主動去處理 ~ 我不知道要怎麼解釋 只能說他們真的是有求有保佑 有回應...就像外國人的禱告一樣
祂也不會主動去幫你或懲罰你啦 你求了祂知道祂被你感動自然他會來幫你 你說的斷情欲就不慈悲不處罰人 那不叫斷情欲 那叫沒神經 神佛大多還是以救苦救世為心願
為什麼要附身喔 這個問題很簡單啊 第一是看體質 第二是看你心中溫文儒雅的人願意去宮裡廟裡幫神做事還是願意去賺錢 第三是很多說被附身的人都是假的
另外 人的意志念力是很可怕的 很多神都是被拜出來的 當人們的思想念力放在所謂的神的身上 神的能力也與之具增 只可惜神跟佛都就不了你我所會受的苦 因為那是我們自己造的孽 不一定是現世報 更有可能是一點一點的還 該還的時候 你我都跑不掉
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你的理解跟我推論的神很像
神是被人的念力創造的,他的形象是因為人的想法
比方大家都認為這神是兇的
那這種念力創造出來的神也就是個壞脾氣的
民間信仰並非認為神鬼是對立的
對立的是善惡
鬼一樣有善惡
對於善的鬼,神明也無理由去消滅他
這中間自然有一套邏輯,跟一般的概念是不一樣的
附身
民間信仰的邏輯認為神附身在於其體質、而非品德
比方我一個大學畢業弱不經風的跟一個抽菸吃檳榔身體粗壯的
那祂會選擇後者
因為附身能量消耗大,粗壯的比較稱的起
而且一開始的提問就暗示抽菸吃檳榔的品德必定低下
這是成見
家鄉一堆抽菸吃檳榔的還喝威士比的,對待人卻是無比真誠
因為他們是漁民,非常樸實,比起西裝筆挺卻滿腦子想鬥別人的更佳良善
黑道裡也有菸酒不沾的
有些神明還會嚴格要求其乩身必須守哪些戒律
曾遇過一個乩童,他非常不喜歡當乩童
因為他家老大會在他想喝酒時打他、想"鬆"一下時扁他
他說:神明一天到晚跟在身邊,做什麼都不可以
不過大部分的乩童都是騙人的
我也去過教會、打過禪七、但我目前宗教的歸宿還是在於我家鄉的廟
主神是王爺,或許回教基督教叫他是鬼,佛教說是天人
反正祂都不是最高的主宰
但我還是選擇祂
為什麼?
曾經有一次,我開玩笑跟我大姑說
一直都交不到女朋友,來去問王爺好了
我大姑回我幾句:
不要什麼都去牽拖神明,祂就只是每天坐在那理
以前的人都是遇到自身無法解決、生死交關的事才去求祂(死亡、生死交關,一個人再努力也無法避免隨時死亡的可能)
我才赫然醒悟
原來現在人更加迷信
舉凡大小事都要求神,自己還沒努力就想借助神的幫助
後來訪問幾位老者,問他們拜神是為什麼
答案幾乎都是這樣
感謝祂的保佑,讓我們平平安安
老一輩的人拜神只在乎神保佑讓他們沒大災難的活到老死,不要求神給他什麼
他們能夠平安的活下來就是神的保佑
或是像是串門子一樣的去拜拜祂(看看老人家)
如果還是要靈異一點看
也有某個陰陽眼朋友這樣說
一般廟旁邊都一堆鬼
甚至廟裡都是鬼
他也到過我家鄉
他只說
你們家的神太正了
正氣凜然
或許我的家鄉是特例
但這邊的人與神關係就是不一樣
神並非高高在上的主宰我們
祂就像身邊的爺爺或是父親
祂提供的不是神蹟,而是一種安定的依靠
就像大地一樣
當徬徨時可以求助他
雖然民間信仰不見得可以提供一套完整嚴密的邏輯教義
但他就是在生活之中
是生命的一部分
宗教本就是如何去體驗生命
撈撈叨叨的發了一堆
宗教的意義是在於你如何去看待他
如果僅僅只是是滿足自己的慾望
基督教、佛教其實也充滿這一堆人
像我大姑只受民間信仰薰陶的人
比那堆基督教、佛教的更能清楚看待信仰