有網友認為唯識學是生物學，個人倒以為唯識學是「完全唯心」才是，它已經將唯物的部份完全抽離掉了。

其中，第七識或是起承轉合的關鍵。
Ego 似乎是以第八識為基礎，加上「執有我」的第七識，加上能分析辨別的第六識總合而成。

前五識升起，個有需要的根、境、緣。即使類似我們所認知的感官系認識這個世界的過程，但它終究只是附屬於六、七、八識的功能。

它講五識同依淨色根，這淨色根並不相等於我們的器官、腦的一部分，而是指「能發起這個功能的現象」。是唯心的，不是唯物的。