引用:
作者skari
感謝意見
關於除魅化有什麼延伸閱讀的方向嗎?
然後,為什麼民主社會脫離不了"君權神授"的迷思
另外,我想知道理性思考與迷信是否為極端的兩面
懂得理性分析,邏輯辯證就能破迷信?
如果今天能證明靈學的存在,那它可以是"科學"的一種嗎?
|
1. 自己就是一本書 . 您已經在讀了
2. 民主社會與君權神授之對立性 . 僅是兩套理論某性的比較 . 才得以產生
意指該比較僅是一種狹隘觀點
對一般人來說 . 是常識性的觀點 ..... 您應是被常識捆綁了 . 所以疑惑一山那能容二虎
來讀讀人文吧 ....
如 傅柯 ~ 知識的考掘 中對當代歷史方法的批判 (過份分割以獨立看待歷史事件)
http://www.books.com.tw/exep/prod/b...item=0010019044
3. 理性 . 它有絕對義
但它沒有一個相對的極端義
它的定義應該是獨一無二且高階的
您可以試著把迷信者排除非理性名單之外 . 重新尋找啥是理性對面的極端 (或對象)
就知道我為啥這麼說了 (如瘋狂 . 感性 . 無意識 . 石頭 ??)
4. 懂得理性分析 . 邏輯辯證就能破迷信 ??
這可不一定 !!
因 ... 人的理性是主觀的 = 自定義 . 況且理性內容可變易空間極大
因 ... 邏輯是人的工具 . 也會被邏輯所限
因 ... 看似我們使用邏輯 . 偶爾也會進入邏輯陷阱 . 被邏輯玩弄 . 遠離真理
因 ... 沒有人能時時監督自我的思想運作
5. 那要先問 ... 什麼是科學 <= 大多數人並不明白
存在他們心中的科學定義 . 只是那些科技印象罷了
另 ~ 您的問題顯示出 . 您習慣
相對比較的思考
參考