這要看是如何定義愛國
當自己國家慣有的一切秩序，價值，財產遭別國破壞和掠奪，這時反抗作戰而得以保全自己國家人民免當二等國民，這情操可以說理所當然，也可以說高貴，尤其是對因此死亡的將士。

當然天下合久必分，分久必合。本來曾敵對過的國家，民族後來合為一國，那能笑說當時犧牲的將士是活該的嗎?還是說當時不該打?

而高貴的情操不是在愛不愛國，在捨一己之私成就眾人福祉。甘地，史懷哲，泰瑞莎修女....都是例子。而且之所以高貴，正是因為人性很難做到才高貴。破壞比建設容易，墮落比向善簡單。

忘了提到，你講的麥卡錫主義，納粹....等行為基本上已是走上岔路，迫害他人的行為，不該由這種偏激的行為延伸推斷"愛國"情操的不可取
溫水可以取暖，但燙水則是會使人燙傷，你該知道這道理