在討論這個問題時, 要先往前看一點點.
在猶太人的思想裡, 是一種"因果關係". "是這人犯了罪, 或他父母犯了罪, 所以才會天生瞎眼"
所以門徒才會這樣問耶穌"拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？"
就類似我們常聽到的"我是造了什麼孽"
不論古今中外, 人總是會想要找出"驅吉避凶"的方法.
"是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？", 猶太人也陷入了這樣的困惑當中所以來請教耶穌.

世上苦難與救恩的關係, 並不是如字面直讀的"為了顯現救恩而造就苦難"
世上有很多苦難, 是因為人遠離了神. 就如同明明家長再三告誡瓦斯爐上的鍋子很燙不可以摸, 但孩子仍不死心非要去摸, 這樣就燙傷了.

原本我們的造物者--上帝, 為我們預備了一個很豐盛美好的生命計劃與藍圖. 因祂是造我們的設計者, 比我們自己更了解自己. 如同一塊主機板自己不會比工程師了解自己一樣. 上帝為我們預備的是那美好滿滿的恩典. 但是人因為驕傲, 自認不需要上帝, 選擇了離開上帝, 讓人遭遇到了苦難. 卻反而怪罪了起來"是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？". 但與其追究是誰犯了罪, 耶穌更在意的是"回到恩典當中".

不管犯了什麼罪, 在神的恩典中都必得赦免. 如同耶穌在被釘十字架時, 對那隔壁悔改歸向神的罪人說"今日你要同我在樂園裡了".

所以回到問題原點, 這是順序的問題. 並不是"為了顯現恩典而造就苦難", 而是"在苦難中靠著救恩得勝"