引用:
|
作者53346
那段內容那就是假設語氣啊..."我是這麼聽到的，我是這麼聽說的"
所以這不是謙遜的用法嗎?阿難不是寫"就是如此吧"...
問友人是因為正好那天有碰到他，順便聊一下罷了...
迴向、功德這部分，你如果信什麼涅盤日吃素有大功德，平常吃素也有功德...
我覺得那就沒有什麼好說的了，再者，地藏經的部分我再強調一次，我沒有明示
或暗示它就是偽經，我只有說以修道的分類他是屬於修往陰間的經典，沒必要
執卓在這部分吧?你信你所信信你所想我也沒有限制你不是?
而且一開始我們對修行的立基點就不同了啊 
迴向的部分我也有說過了，真經的立場對方升天了，還需要你迴向給祂嗎?
到此為止吧  |
最近比較沒時間上來，這一串也過了許多天，想一想還是稍微說一下佛教的宇宙觀 - 【天】
這樣你才能了解到佛教跟其他宗教的不同處，照前面說法看來你應該不是佛教徒
而你所問的朋友也不是，勉強的說只能算是知曉一些民俗上的佛、道教
不過還是要先說「如是我聞」這一句，這是當時集結經典時為了與外道經典做區別所設的統一驗證碼
所以不會是什麼疑問句、假設句，不然就沒人敢信這是真的佛陀所講的經了
而且這句話非常白話簡單，也不是謙遜語句，您那位朋友跟你講的其實是誤解很大...胡解一通
所謂的【天】，指的是六道輪迴的【天道】
【六道】是 ∼【天道】【人道】【畜生道】【餓鬼道】【地獄道】五道
再加上「凶殘成性」- 分布於【天道】【人道】【畜生道】【餓鬼道】中的【修羅道】所構成的【六道輪迴】
為什麼會有輪迴這個詞，就是這六道享壽的時間終了，依業報感召又得在這六道裡再打滾一遍，不斷循環下去
也就是人往生後假使能夠生了天，等他天道的壽命享完，一樣得墜落、不斷地輪迴
所以生了天還不一定有保證能脫離苦、跳脫三界
【天】共有三界二十八重天 - 【三界】是說【欲界】六重、【色界】十八重、【無色界】四重，加總起來共二十八重天
簡單講幾個【欲界】六重天好了，最低的一重叫「四天王天」
「四天王天」壽命有五百歲，但他的一天等於人間五十年
再上一層就是「忉利天」壽命有一千歲，但他的一天等於人間一百年，壽命非常長
佛教所說 - 修「十善業道」的人將來可生於此天，「十善業道」跟摩西所傳的【十誡】相類似
一般來說【上帝】所在的天國就在忉利天，能守的了【十誡】才能到的了所謂的天國
而每上一層，壽命、天數算法也加一倍
欲界最高層是【他化自在天】天主是魔王波旬，也就是撒旦，壽命有一萬八千歲
織田信長曾自稱是「第六天魔王」，漫畫裡也是撒旦的形象，由這典故而來
無色界 - 【非想非非想處天】是最高的一層，壽命有八萬大劫，地球毀滅幾萬次都還沒壽終呢
而經典裡的「無量諸天」，說的是 - 像這樣的二十八層天，數量可以說是多到無法計算啊
地球-月球-太陽系-恆星系集合-銀河系-大星系團集合-宇宙
其實佛教的宇宙觀跟現今科學裡觀察到的宇宙是最為相近了
而且是在二千五、六百年之前釋迦牟尼佛所說的，現在想想 - 真是準到令人害怕啊!!
【餓鬼道】
鬼的種類有很種，一般來說餓鬼道很苦，壽有五百歲，但人間一個月為餓鬼道的一天
所以逢初一、十五的供養，就是供養其一天二餐
【地獄道】
壽命最短的有一萬歲，可是一天等同於人間三千七百多年
真正求出無期
在【地藏菩薩本願經】講到
引用:
「佛告四天王。善哉善哉。吾今為汝。及未來現在天人眾等，廣利益故。
說地藏菩薩，於娑婆世界，閻浮提內，生死道中，慈哀救拔，度脫一切罪苦眾生方便之事。」
|
閻浮提就是我們所居住的地球，眾生則包含了所有六道輪迴，而不是單指地獄道、餓鬼道
因地藏菩薩有「地獄未空，誓不成佛」的大願，所以民俗上把祂當成幽冥教主，地府主宰
而【地藏菩薩本願經】是修通往陰間的經典的說法，真是謬誤，誤很大啊!!
話說...有誰想愈修愈回去的??