岳飛被油條坑殺這點小弟有點意見，殺岳飛的是宋高宗趙構，很多史書的研究中多有說明，在此不便詳述。
文天祥的氣節在於宋朝的文人制度所致，宋太宗趙匡胤本為禁軍統領，陳橋兵變後有感於武將當時的反叛風氣，而強幹若枝，軍權握於中央，重文輕武導致眾多武官的悲劇下場，然而要有效控制人民的思想，儒家是最好的洗腦工具，這也就讓很多人之所以或褒或貶了。
但是非善惡全在個人心中的一把尺，你盡忠報國對方會討厭你的想殺掉你，你叛國又會被罵的臭頭，但當一個為了忠君報國的人，被對方陣營也欽佩萬分時，那你說他是不是正氣。
說到戰國的衛鞅，之所以落到如此下場，全在他徹底的實行他的新法，不偏私不濫情，就好像斑上的風紀股長一樣，要記犯規者的名，不管記到任何人都會有人恨他報復他，決不會有人感謝他，但老師除外，因為這就是法，就是讓大家守規矩的方法，換言之，把斑級衍伸成國家時，那是要砍頭的，有誰不恨衛鞅的法，但也因為如此秦人懂得尊重法律，也讓秦國壯大了，衛鞅最大的失敗在於不懂得進退之道，在周朝的階級制度之下，對一個本來就低下的人來說，能坐到相位是多麼光榮的事啊!但進退之道也在此悄然而生了!
打了這麼多字有點累了，但就像以前歷史老師所說的，一個事件的發生，絕對有遠因、近因、導火線、結果、影響。
所有的事絕對不是眼前所看的的這麼簡單，職棒的簽賭案也絕對不是組頭或球員全抓到就解決了，因為你源頭永遠抓不完，誰是源頭，賭客就是源頭，你抓100個組頭或球員，但難道不會又有新的組頭跑出來嗎?新組頭不會又綁球員來打假球嗎?所以現在最大的問題在台灣的民風好賭又沒道德感存於社會，笑貧不笑娼，禁掉職棒難道賭就停了嗎?有時儒家思想好或不好，端看社會風氣就知道了!
若有爭論處，還請大家多多包涵。