只有你這篇是談影片的，就回應一下。

反抗時應該針對做壞事的人。比如說，總不能某閩南籍總統做壞事，我就隨便抓個不相干閩南婦女小孩殺掉，然後說這樣洩怒有道理吧!

這並不是哪個民族有理沒理的事，種族屠殺道德上就站不住腳，電影為種族屠殺辯護，本來就該受到批判，而非得獎。那些送帽子的網友姑且不論，你這種模稜兩可的答案，也是台灣媒體習於亂吵亂鬧，是非不分下的產物。表面立場中立，實際上只是鄉愿。

「廬安達飯店」是否在胡圖人眼中，是盧安達的「悲情城市」？你別忘了，裡面到處奔走，設法救人的男主角，就是胡圖人。片中胡圖暴徒固然可惡，但也有胡圖大善人。而且片中有提到，胡圖人當初受到不平等待遇，導致暴動。你不會覺得圖西人都是好人，你只會反對滅族大屠殺。

「悲情城市」裡面外省人，不是迫害林家的國民黨官員，就是聯合官員迫害林家的流氓。如果侯導願意加個外省大善人，讓外省人形象不是那麼單一刻板惡劣，我不會這樣批它。

我表明我是外省第二代，只是要說我從親輩口述得知228暴動，與「悲情城市」所述差距太大，更難過父母所受委屈無法伸張，因此對「悲情城市」不滿。如果這是民主自由國家，為何不准少數民族發言，是理所當然的?當你是那刻意被醜化扭曲的一方，本來就該否定它的價值。自己都不爭取，被欺負是活該。