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達賴和班禪當然是互為老師的
這個制度也是因為歷史中權利鬥爭的繁複
多世達賴和班禪常常還未成年或正值英年就死於各種「事故」中
所以形成了達賴和班禪這兩個互為老師同時互相「主政」的局面
至於說新班禪要不要必須得到達賴的承認
這個，沒有一個老師想帶一個不聽自己話的學生吧
這是權利鬥爭的常情，並非一定是某種定制
新達賴或新班禪的轉世，通常是通過由上一任圓寂前描述出轉世的方向和情景
然後有法師作出圖景，按照種種線索，找出多位靈童
然後按照金瓶掣簽以及大清愛新覺羅皇帝定下的中央政府承認
選個新靈童出來。其實滿清皇帝當年也是不斷被西藏頻繁的政治鬥爭與暗殺
搞的煩死了，才定了這麼個制度..你說是一定達賴承認也好，或者是中央承認也好
無非就是誰控制新的轉世靈童的問題~~和帝制時代爭太子也沒兩樣了
不過我說的，後藏地區黃教信眾以達賴為尊，並沒有說錯。
畢竟日喀則的扎什倫布寺是班禪喇嘛的駐錫地，在後藏的影響要更大
雖然現在的小班禪可遠還沒有十世班禪的威望

不過，白教的最高階活佛，十七世噶瑪巴，中共和達賴卻共同承認
十六世噶瑪巴的二弟子司徒活佛指控大師兄夏瑪巴活佛謀奪噶瑪巴的產業
而夏瑪巴指控司徒活佛偽造十六世大寶法王遺囑
最後雙方索性都認證了一個十七世大寶法王
而夏瑪巴認定的泰耶多傑沒有被中共和達賴承認
看新聞說泰耶多傑現在住在新德里，曾多次去台灣和烏金赤列多傑搶信徒
雙方信徒在印度不但對罵，而且發生過多次大規模肢體衝突

另外，上面有人把達賴喇嘛和新疆的熱那亞劃等號
我可不以為然。畢竟達賴喇嘛是藏傳佛教中舉足輕重的人物，有爭議但佛學修養畢竟高歷史中有他的位置
熱那亞那老女人，保外救醫後逃到美國，讓自己弟弟和兒子為她的經濟犯罪坐牢
她在外面玩得倒挺高興，把湖北石首事件的照片說成是新疆事件，被民眾笑死
表面上追求新疆的自由，一肚子裡無非是做著東突帝國開國女皇帝的黃梁夢的小丑罷了
啥歷史貢獻都沒有，也沒有新疆穆斯林會把她當成真主來信~~
她要真愛她的維族同胞，做新疆首富那些日子，怎麼沒變成新疆第一慈善家哦
P啦~~騙子，大騙子。做官的和暴發戶儘是一路貨色，騙騙騙。