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加入日期: May 2003
文章: 6
引用:
作者李麥科
又多看了幾篇,雖說答案沒有完全得到解答
但有一點感想

我不懂為甚麼有的朋友會認為宗教不能批評?

或者應該說,因為某個宗教因為做了很多好事,對社會有貢獻,人心教化等等,所以我們不該對他們批評
尤其信仰不同的,更不該對他們指指點點

好吧,有的朋友可能認為,批評就是來亂的
我修改一下,也許「對話」是否會好一點

如果一個宗教具有所謂的完整體系與思想,如果它是好的,也不代表全然沒有問題
尤其幾位朋友對佛教有深入了解的,說佛教不全然是宗教
那就可能有不少部分,我們可以以理性來檢討
我們引經據典(不一定是這個宗教的經典,也可能是別的學科領域),多方意見討論,當然不敢說一定可以把不對的改成對的,但至少把不清楚的講清楚,也是一種功德不是嗎(如果用佛家的話)?
我所謂的「對話」或「批評」是指這種

如果你剛好是某些宗教的信徒,如果自認人生獲得引導
當類...



最大的問題是開板的麥科兄要談的是常理~
慈濟認同者用信仰回答


這本身就有很大的不交集

現在小朋友要不要讀三民主義我不知道,
但孫先生一句思想,信仰,力量
已經解釋政治精華


宗教和政治都是群眾運動(對當局者是理想)


宗門法源
基本上就是該團體的精神及行為基準
相當於政黨的黨綱和國家憲法


慈濟宗的成立
本來就是順應時勢
小弟也樂觀待之
也祝福之


新興宗教的出現也非最近的事
但造成的動亂禍可滅國
佛教在中國就有三武一宗多項記錄
(沒聽過的,有一種東西叫google)


如果對佛家經典有興趣
看一下佛藏(大藏經)
它就是佛教經典的集結(就像基督教的聖經)


小弟讀後感想(是讀書不是背書)
所謂佛經其實就和論語一樣
是佛陀在世的語錄傳記
沒那麼神奇難解啦
(讀一般佛經記得把善男子善女子無上妙法等.......梵文累字拿掉就可以看到原文)
像地藏經及阿彌陀經就是佛版的天堂及地獄旅遊介紹
其他的神通怪異,說真的海賊王都比它精彩


而現在一堆對佛家不瞭解的人
喜歡用苦修和清貧要求僧眾是有問題的
出家人要苦修和清貧是出自唐朝百丈禪師訂定的百丈清規
而現今也只有禪宗體系會遵守(剛去世的聖嚴法師就是禪宗傳人)
要求其他宗派比照辦理,跟本是胡鬧


而靜思語就和星雲禪話一樣
是其弟子收集記錄擇優去蕪的個人語錄傳記
沒那麼神聖不可犯,把它當心靈雞湯看看就好(故事寫的很好,要你照做 )
如果你高興也可以編一本麥科嘉言錄


而慈濟的事業體本就是樹大招風
人多有白癡,樹大有枯枝
龐大的資源,肥大的結構
人在其間,本身就是利益的糾葛


慈濟的人
我也認識幾個~
但一些不良傳言,我的認知是,並非空穴來風


急於為慈濟辨駁者,但講了一堆卻沒重點的
我相信他們是
1.忠實信徒
2.慈濟工讀生
3.跟本是來喇賽的


成立宗門派別是慈濟自由
但議論評斷是一般人的自由

收了那麼多的資源,被討論也只是剛好而已
既然都想見證佛境了(佛梵語的解釋為智慧圓融者)八風要吹不動咪
要解釋別人的懷疑,不是要別人相信且不可懷疑
     
      
舊 2009-05-09, 12:17 PM #111
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