就是因為不確定,不懂,不知道才會在討論.如果大家知道了那矛盾就會少很多.許多的認知有一定意義的存在,就我們人類的認知想法上,像修身而言有些人們曾經嘗試著放縱自己,然而卻感到不舒服,甚至後悔所作所為.有些人們則一直將自己保持在最佳狀態,隨時面對新的挑戰.重點是何為自己的最佳狀態,人皆有情緒面,每一種人都有自我情緒上基本的需要和慰藉,心理滿足感與慰藉常讓自己心思歸於平靜.反之常使自我迷失方向進而影響身心,然而人們內心自我喜好皆不相同,隨著年紀的增長經驗的累積都在做一定程度的改變與調整,兒少時期的需求與青春期就大不相同,直至成年仍在改變,某些特質的人們相當幸運再成年時期就已明白己身需要和方向,剩下的只剩朝著方向和需要努力而已.在這個過程裡許多人們發現到自己和他人相似,為何發展境遇卻大不相同,進而領悟到外因的存在,嘗試著去理解和找尋下,就有所感觸.人們喜愛以歷史及他人為鏡,在這面鏡中找尋相似的自己,並加以為戒或為習之對象.但是卻發現到當環境和內外因素交錯引響下,相似人們的取捨皆有相同的抉擇,所以宗教的信仰並非你我可以簡化的論述,許多人認知的信仰者都是徬徨內心不安而尋求心理慰藉,然而卻還有大多數人們是選擇教義而信仰,進而身體力行且在過程中找到自我心中的滿足和慰藉.還有一些人們相信著自我,因為他們明白宗教教義的意涵(接觸過後),和對人們的影響,進而脫離著盲從這個窠臼,知道神是宗教的重心,且了解原來我們對神的認知和需要,在我們心中神的樣式以超越了我們,他的力量足以保護著我們和帶領我們向前方邁進,讓我們超越了拘束的枷鎖,讓我們與神一樣的美德能加以發揮,哪怕只有一些的好,我們都害怕被責罰,但是在這位置上我們確有多數的主導權,當然也深深的影響著他人和我們的週遭.