引用:
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作者applebread
比起東方，文字上多是國家管控的話，西方較為混亂，寫的東西也比較不受管制，就算文字語言不通，當時要寫東西文人大概也會二、三國語言，這個國家保不了你就跳到另一個國家繼續寫這樣
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這個我就不知道當時歐洲歷史是不是可以這樣了
引用:
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作者applebread
當然基督教是影響西方的歷史沒錯，不過比起罵神就被定罪跟罵國家、君王就被定罪，當然還是後者比較嚴格
像當年路德馬丁反天主教反那麼大也沒被抓起來殺死
跟中國比起來就不同了
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這我倒是不同意，基督教影響中古世紀的歐洲相當大，不少的戰爭是由於宗教所引起，例如十字軍東征與新教改革。在那時候教會權力時常凌駕於王權，直到民族國家興起（印象中啦），教會的力量才僅限於梵蒂岡。現代天主教上帝的歸上帝，羅馬的歸羅馬，在以前可不是這樣
因此，你冒犯了國王，國王治你；冒犯了教會，教會治你，我想通通都一樣很可怕，沒有說教會就比較溫和
反天主教的人多的是，可是幾乎都死的很難看，很多人都被燒死，教會迫害教士與學者，更會迫害人民，比如說獵巫行動
至於馬丁路德沒被梵蒂岡抓起來火刑呢？我比較不熟悉他啦，有人可以解釋他為什麼沒被教廷抓起來火刑？我倒是很想聽聽，因為同一時代很多當時所為的異端份子，被燒的很多
http://en.wikipedia.org/wiki/List_o...ned_as_heretics
為何同樣是異端，他卻狗屎運沒被抓起來，很奇怪