引用:
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作者nirvana
至於有人在吵詠春拳與截拳道間的關係，
我想同樣這篇黃淳樑對截拳道下了滿好的評語！
至少這些話比我們這些外行的嘴砲還更忠懇！
黃淳樑與李小龍
黃淳樑說：『截拳道是一個名字，詠春是一個名字。名字並不重要。重要的是它的實質。正如李小龍假如換了另一名字，實質上你還是你，並不會因改了名字便成為另一面目全非的人。詠春是一個技擊構想及要求，不論以任何途徑或方式，總之能成功達到便可，管它甚麼名字。』李小龍說：『你我間的想法總是這麼接近。』 黃淳樑說：『截拳道是代表你自己，是你個人的技擊風格。每人都有他的不同特質、性格、體形。一個人想學另一個人的風格是很難的，就算學到亦未必適合自已。例如怎能要求一個300磅的人如你一般的靈活跳動？你教截拳道以來有多少比率的徒弟是你滿意的？假如有一半巳極為成功，有十分之一，巳成績不錯。但如一個也沒有，這種風格只能屬於你自己。』...
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正因每個關係人所說的觀點不同自然產生差異,黃淳樑因為教李小龍詠春拳自有他的一番見解
之前引述另一重要人物就是李小龍的最後一個入室弟子黃錦銘,他本身沒有學過詠春拳,而且因為是李小龍在美國收的弟子中唯一香港人,也許如此李小龍有私心帶他到家裡單獨教授,之後..包括李國豪長大也是跟他學習截拳道,他對李小龍的武學見解與黃淳樑完全不同
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黃錦銘:
這階段應是李小龍早晚期技術的一個分水嶺。為何他要將詠春的擺樁變成警戒式呢？我認為是李小龍困在原有技術無法繼續突破的瓶頸中，最終只能選擇另一種能更有效發揮自身優勢的對戰模式。我們都知道不同的體式代表著不同的作戰思維，如果詠春的樁式象徵嚴謹、保守、消耗戰，那麼截拳的警戒式要的就是奇襲、積極、一擊勝負。不能說哪種戰略較好，但由李小龍最後的選擇與其留下的黐手影片中，都能看出一個梗概，就是受限於當年短暫的學習時間，其並無法由葉問或師兄弟間磨練出夠深的詠春黐手技術。當黐手動作仍困在招式的生剋層次時，自然就會往更好、更快、更精妙的動作招法求去。可以說，李小龍的確屬於天才型的武者，在原有系統中無法突破深耕的問題，非但沒有困住他，反而更形成促使他自己另闢蹊徑的動力，最後建立出一套屬於自己的系統。
記者：很有趣，他單獨教你的內容與在西雅圖和唐人街學校教的都不同。後兩者均注重設陷、黐手和詠春的經典技術。而到１９６９年後都沒有了。
這裡提到一個重點。詠春有很多設定好的經典招式，會讓人在過手間掉入陷阱。然而糟就糟在如果你只是死抱著這些經典絕招，最後會發現其存在的侷限與盲點，使你無法應用至所有對手、所有狀況。所以我總是建議師弟與學生，招式動作都是假的，關鍵在於力量控制，找到一個對的控制法，什麼爛招都有其效。反之，困在招式裡，則永遠都得花費心力尋找更好的招式。
黃錦銘：在後來李振藩的單獨教學中仍有少量的詠春動作，但已不是他技術的核心。我認為他一旦開始脫離詠春之時，就開始超越詠春。他進步神速，我想當時他確信詠春技術不適合他發展的方向，真正的方向是截拳道。但詠春在早期振藩截拳道中有重要的地位。這些是我關於他的發展思路的個人觀點。