" 該怎麼做 " 是很艱深的問題了
遠比發表對文字的看法艱困許多
小弟尚為學徒
不敢跟您說該怎麼補救矯正
因為我自己都未必真的能做到
所以沒辦法說一個絕對正確的方法
我只能跟您分享我的經驗
因為這部分的考驗我還沒受完
(意思就是如果明天要考試 我現在書念多少只能先講多少了)

當我會出現徬徨無措..不知該如何是好時
通常是我面了抉擇
我不知道我選得是好是壞
也不確定選了之後未來會怎樣
這問題其實一直困擾所有未得道的人
因為人生就是一個充滿選擇與考驗的旅程

在這裡我只能說信仰很重要
這個信仰不是指你信" 誰 "
而是你信仰什麼道理
以這個道理當你行事的準則

例如在道家是信仰自然
儒家是倫理道德
佛家是萬事皆空
西方宗教是摩西十戒
在法律是憲法
在憲法是三民主義
在三民主義是國父思想濟弱扶傾

如果你心裡有一個信念
那麼無論你遇到什麼選擇
只要依循那個信念去做決定
就不用怕抉擇是好是壞
也不用怕選下去的未來是怎樣

當然這是很攏統的觀念
因為您並沒有把你在什麼空間時間面對何人何事時會容易沒自信說出來
所以我只能很大約的跟你講

你必須先擁有你的信念
如果你不是修道中人你可用比較具體的
例如把忠孝仁愛從道德裡分出來
你可以粗分對國家大事用忠
對長輩用孝
當忠孝難兩全時..你就看國家和長輩誰對你較重要
決定了就忍痛選一邊
如果都無法決定那就看良心
良心所做的選擇未必是面面俱到不偏頗的
但一定是立場分明清楚的

一個人對自己沒自信
可能是對自己的未來沒有信心
對未來的不確定性沒有把握
如果你可以看破未來的不確定性
抉擇時只依循您的信念做選擇
不受未來的不確定性所干擾
或許對您會有幫助

最後我舉不能再更實際的例子了
1
例如在網路上跟人嘴砲
如果今天你的信念是道德
無論對方講什麼模擬兩可的言論
只要哪部分違反了道德..那就是你可以做文章的地方
2
一樣也是嘴砲的例子
如果今天你的信念是希望藉由別人對你的批評
去認識自己尚未了解的地方
那麼你跟人討論時就不用怕被人反駁
或是怕辯輸丟臉
(前提是你要認真的看待別人的回應)
如果他人的回應與您的其他信念做牴觸
你直接以你相信的信念做回應..不用因此而感到沒自信

當然以上是我的經驗
但不代表我可以如聖嚴法師面對自己生死時泰然自若
自己必須時時檢討自己是否有違自己的信念
這樣最後才能真的能做到
而不是只流於一種領悟
(我說自己是學徒..就是因為我還無法完全做到)
像我回文時多少還是有點擔心自己的言論被歧視
只能每次都先對自己做信心喊話..堅持自己的信念
被歧視就算了
講不通最多不要跟人辯下去了
我的信念不會因此而動搖

PS 如何去確認信念是好是壞
這已經超越了言語所能論述的
你只有兩個選擇
第一個相信神佛
第二個用自己無數的生活經驗來確認