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伊卡魯斯
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加入日期: Dec 2002
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兩個禮拜前寫的---雨後的彩虹 再談海角七號

那人獨居不好~~~創世紀:2:18

今天剛好是海角七號正式上映滿一個月~~而海角的票房也正式突破了一億元,正當海角不斷的寫下新紀錄時,也開始有不少批評的聲浪漸漸湧現。許多網友的批評其實看似都甚有道理,但我也說過~~海角從來就不是一部完美的電影,他甚至與完美有相當的一段距離。然而完美與否不是海角取得成功的關鍵,海角成功的原因別無其他,只是因為現今的台灣非常非常需要他。
楚浮說:「當一部電影達到一定程度的成功時,它就變成一個社會學上的事件,至於它的品質問題反倒成了其次。」許多影評甚至觀眾都承認海角並不完美,但何以批評海角的聲音特別容易引起鄉民的反彈??當看海角成了全民運動時,護衛海角也就成了全民運動,我想護衛海角的原因不光光是因為喜歡這部電影,不光是覺得它好看而已.這是因為看海角已經成了一種認同的行動,支持海角已經成了一種認同的行動,也因此批評海角就會招致被排擠,攻擊的效應!!
海角七號的成功有他特殊的天時地利,他可能無法在海外取得相同的成功,因為它奇蹟似的成功需要台灣的特殊的社會背景.如同686所說的 ,海角七號裡面的角色其實有許多認同上的歧異,而這些歧異到最後統合在音樂,愛情底下,導演用柔美的音樂,感人的愛情將這些許多不同的背景,不同的種族,不同的價值觀融合在一起,包裝成一道美麗的彩虹...為什麼我們現代台灣這個社會如此的渴求這道彩虹??
答案早就呼之欲出~~~人們對於政治的紛擾,族群的對立其實感到非常不耐,縱使私底下並沒有這麼嚴重的衝突,但每天透過新聞媒體天天的強力放送早已使人感到精神耗弱,人們其實渴求著一個可以共同認同的對象,政治偶像或宗教都只能凝聚某一部分人群,所以王建民,蘇麗文等能夠引起如此大的效應,那是因為他能夠讓所有人不分族群的認同,沒有人是孤島,即使再孤芳自賞的人都希望有人認同他的價值,人終極的喜樂是將自身的存在消弭,融入到群體中,是感到自己身為群體中的一份子,因為不斷的強調自身的存在只能感到孤獨和短暫,只能感到永恆的孤寂.所以不論你的信仰為何,真正的喜樂是獻身,是消融自身,是成為彩虹中的一道光譜,海角七號中描寫的本土情感和氣息很容易的可以取得所有台灣觀眾的認同,而透過通俗劇的手法在不斷的爆笑和淚水以及音樂的渲染下讓觀眾同笑同哭,海角七號可以說是我近年來看過最具戲院魅力的一部電影,它重新找回了我們之所以要進戲院看電影最原始的初衷之一,不是什麼八層樓的銀幕,不是立體效果的震撼,不是環繞音響的享受,這些都將逐漸被家庭劇院漸漸取代...但是和一大堆人共同分享歡笑淚水的感受那卻是怎麼也無法取代的.也就是從如此重新被發現的台灣魅力取得所有不分族群的觀眾的認同感,而戲院效應又加深擴大了彼此的認同感.所以海角七號在這政治特別紛擾的一年,在這王建民缺席的一年,而蘇麗文又燃燒過後今天能夠如此瘋狂的席捲全台,是因為台灣如此的渴求一個能夠產生共同認同的對象,能夠表現台灣動人的地方,又彰顯了人類普世的價值,就如同中孝介在電影中問的那句話-- 難道你不期待雨後的彩虹嗎??海角七號就如同雨後的彩虹,他釋放了這島上人民的焦慮,讓人重新想起許多溫暖美好的事物,這樣的彩虹,難道你不期待嗎??
廉價的認同很容易製造,就是從反面來塑造,製造或擴大對敵國,或別的國家的仇恨(如中國,日本,韓國等),對不同政黨,不同族群,不同宗教的仇恨,透過這樣散播仇恨,很容易凝結一部分群眾的認同感.這是政客最常採取的手段,而台灣也最盛產如此的政客~~不管哪個陣營皆是如此,也因此海角令人感到溫暖的部分便是它不需要透過塑造反面人物來營造認同感,從海角中的人物我們只發現可愛的一面,只發現人之所以可愛的那一面。
海角七號同時讓我們看到夢想,在海角七號前沒有人相信國片還有機會翻身,甚至扳倒好萊塢強片,在海角七號前,沒有人相信魏德聖有可能拍他夢中的那一部塞德克巴萊,這一切都比那群破銅爛鐵能夠登台表演還獲得滿堂彩更不可思議,也遠比那經過60年還能寄達已經不存再地址的思念還要更讓人感動和熱血,海角七號本身就是夢的實踐,當所有人都在電影院獲得某種程度的救贖,你又何必去特別在意哪邊的交代不夠清楚,哪邊的轉折太過勉強,這不就像超級星光大道的評審說的:當你讓我high了,讓我enjoy你的表演時,誰還管你的pitch準不準,發音正不正確??



對了,沒有人是孤島其實是耶和華說的XD
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伊卡魯斯在夜間飛行
舊 2008-10-09, 03:31 PM #74
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