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Advance Member
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我退一步,幫大家省點眼,
看到一篇表面冠冕堂皇，實則錯誤連篇令人捧腹大笑的文章
進幾年的教育真是失敗，作文的分數如果不拉高門檻，
這些爆笑文蹤跡會普遍的看見，有空拿給你作文老師批批，看看你的笑話∼
既［ｘｘ］非行道者、亦非解脫者，何來拿佛陀臉面以佛家「講求」回應？
可是文中［ｘｘ］自非禮佛者，但又以佛家「講求」回應，
可見已深表認同，非禮佛者皆可使用「佛家典故」，因此他人引用又何嘗不可？
但［ｘｘ］又主觀的認為「佛家典故」為欺人之途，那［ｘｘ］口中的佛能信嗎？
看不出［ｘｘ］結善緣的意圖，
反倒［ｘｘ］在此文中以"重度自戀病患""欺人""極盡損人之能事"...等批人為樂，
可憐［ｘｘ］連佛教「方便」意指為何皆然不知，濫用於此
不僅如此
［ｘｘ］對於「菩薩心腸」意指為何，也僅是朦朧主觀之見
「菩薩心腸」其實為比喻「慈悲之心」
佛教用語為「慈」指給予眾生安樂；「悲」指拔除眾生的痛苦。
「慈悲之心」為給予眾生安樂，拔除眾生的痛苦的心，
只有淺薄無識的俗人才會將「菩薩心腸」當成後俗訛的慈愛、悲憫的同義詞
以句子觀之可知道［ｘｘ］粗淺地欲以「菩薩心腸」當慈愛、悲憫。
既使［ｘｘ］將句子改正，後續的損人之能跟佛教的慈愛、悲憫又無任何對應，
怎麼還有臉以「佛家講求」作為根據？
其實佛家並不以「講求」為訴
因為從原則上說，佛教並沒有甚麼教條，如果說有的話，那就是戒律。
但［ｘｘ］連佛教的基本戒，就是五戒十善都沒有提及，還想批人"極盡損人之能事"，
這時［ｘｘ］早就是極盡損人之能事的"為者"
其實不難看出
［ｘｘ］其語言天份不過是小學程度
［ｘｘ］沒有口舌之能，卻想逞口舌之快，（弄出了這麼篇爆笑文）
［ｘｘ］東拼西湊的佛，僅是不甘示弱的回應，卻暴露了自己對佛的無知
如此可知［ｘｘ］無知成習慣，卑劣成自然的一個重度自戀病患
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捅你兩刀，再說你打贏了，你要不要？
開口詛咒你全家，接著說你罵贏了，你要不要？
這樣你也要，你是不是有病阿？
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