[QUOTE=DAIMOS22222]其實經脈到底是什麼東西不用看中醫胡吹,自己看黃帝內經就一清二楚

這麼利害,光看黃帝內經就全部了解,你怎麼知道他說的全部都是正確的?

那黃帝外經呢,此本書究竟是真是假,你有考據過嗎?又該不該看?內容正不正確?

那陰陽十一脈灸經說的是對或錯,為什麼少一條經脈,是人進化了,還是當初沒有觀察到,也請你考據看看


十二經脈運行規律揭秘"s-他說的正確嗎?也請你考據看看
□祝華英 --------------------------------------------------------------------------------z *TnG

　　【編者按】祝華英，武當山道教協會道醫，道號達智子。出生於湖北省公安縣北閘鄉的一個農民家庭。祝道長幼時多病，成人後發奮自學中醫。他在學習和研究古代醫學經典《黃帝內經》的過程中，被十二經脈、經筋、經絡、奇經八脈等錯綜複雜的經脈路線和分支路線引入了茫茫之境。爲了探索和求征“十二經脈”的玄機奧秘，祝道長於六十年代開始修身煉性，參悟人生長壽之法，逐步將祖國醫學與仙學相貫通，終於在“胎息”境界中證悟出“十二經脈”玄妙的運動規律，揭示了數千年來所失傳的“十二經脈”真諦；並將古聖人所隱秘的部分詳盡剖析闡明，以成全璧。 　　上古三大奇書之一的《黃帝內經》被中國古代高士和民間方士視爲醫學的大經大法，它闡明的尊生療疾之理，特別是對“十二經脈”的論述，爲祖國傳統醫學的學術體系打下了堅實的基礎；一直被後世奉爲圭臬，迄今仍有效地指導著治病和養生。然而，由於古人的保守思想，在論述“十二經脈”時，卻隱瞞了四分之三的內容。祝華英道長以他博大的胸懷，將其三十多年來的研究成果毫無保留地貢獻出來，這必將有助祖國傳統醫學事業的發展和繁榮。 　　 　　一春秋時代的“十二經脈”運行之謎至今未解 　　 　　祖國醫學中的“十二經脈”理論，出自《素問》、《靈樞》。由於人體五臟六腑的“十二經脈”各有兩條經脈，一道在左側，一道在右側，而《靈樞經》對“十二經脈”的論述僅只一個側面而已。貧道認爲，若研究人體“十二經脈”的運行機理，必須將《靈樞經》中有關“十二經脈”的一切論述綜合起來研究，才能悟出“十二經脈”的真諦。如果僅憑《靈樞經》中某一章節對“十二經脈”之片面的論述來分析，即會形成種種不可理解的矛盾。例如經雲：“手之三陰從胸走手，手之三陽從手走頭，足之三陽從頭走足，足之三陰從足走腹。”數千年以來中醫界人士都遵循這一教條傳承至今。如果手足的“十二經脈”一直是按照以上的規律循行，即形成如下的自我矛盾。


你知道什麼是內景嗎?他說的有根據嗎,也請你考據看看

我想問一下內景與內視的 區別，我曾經在練周天功時，有一天體內真氣聚集到非常充盈時，突然一股熱流從頭頂通過，同時額前閃出一個彩色的光屏，就象電視的熒屏一樣，接著就出現了人 體的彩色剖面圖，五臟六俯清晰可見，左手臂上還有一個白色的氣柱，好象有氣在流動。以後連續幾天先後出現了灰白色的肺（左右兩葉）和骨架等。根據我的情 況，在練功過程中，當達到深度入靜時，先出現內景圖，後出現內視圖，以後再出現透視功能。當然這都是過去的事（92~93年），以後由於多種原因，上述現象就再沒有出現過。
　　通過自己練功的親身體會，我感到對待氣功****現的各種現象，首先應該正視它，然後用科學的思想和方法去研究它，作爲一個嚴肅的科學工作者，對這些氣功現象不加分析研究，輕易加以否定，甚至給它扣上僞科學的帽子都是錯誤的，是一種不負責任的表現。