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四、方舟子是否有資格指出中醫道路？
方舟子先生是學生物化學的。事實上，它僅僅是基礎學科中的一門。雖然與西醫搭邊，但與醫學臨床實踐和臨床科研如同隔了一座山。這樣說並不是蓄意誇張，在分工很細的大醫院，即使是外科和內科的專家，也是不相互越俎代庖的。內科醫生的親戚，患了外科病，是要去找外科同行診治的，反之亦然。（這是西醫的長處，也是它的短處，把相互關聯的人體和疾病人爲割裂了，一個人得了多種病，往往是醫生各治各的。中醫的整體思維則非如此）。因此說，學生物化學的人，如果評點西醫臨床領域的技術和前沿動態，基本上言者諄諄，聽者渺渺，因爲領域不熟悉，難免會隔靴搔癢，難免認識偏差。更何況學生物化學的人去評價與西醫理論實踐體係完全不同的中醫呢？
方舟子先生自稱看過幾本中醫書，有評價中醫的資格。實際上，讀過幾本中醫書又怎麽樣？難道業余時間讀過基幾本藝術論的人，就可以擺出文藝批評權威的姿態，肆意否定、指導整個國家的文藝創作方向嗎？難道業余時間讀過幾本古物鑒定書的人，就可以以古物鑒定權威的身份，去鑒定國寶？也許，您很有自信心，可惜，不一定有人願意去找您鑒定！更何況中醫是博大精深的醫學體係！
如果按照先生的說法，凡是“沒有受過恰當的專業訓練，不具有必備的專業知識，但是又自稱做出了重大科學發現、未獲得科學界認可，卻以其畢生精力不懈地推銷自己的人”就是“科學妄想家”。那麽對照您自己，您受過恰當的中醫專業訓練嗎？您具備必備的專業知識嗎？您是不是自稱有了一個重大發現---中醫不科學，中藥有毒副作用（其實，從《神農本草》到《本草綱目》，一直是把一些中藥的毒性標出的，不過限於當時的條件，沒有那麽精確），不懈推銷您的“廢醫驗藥論”，然而卻不被科學界、醫學界認可呢？那麽，按照先生的定義，您就是一個標準的“中醫妄想家”。您還在您的博文中進一步說，聽人說這類妄想家精神大約有病，希望本著人道精神，給他們治病。我們寬厚一點，您不用去治病了，管好您的嘴就行了！多負責任地做一點有益的事情，不要那麽自信！也許您會說，不懂中醫就不能批評了？批評可以，但想設計中醫的整體發展道路，則非學貫中西的專業人士不可了。您認爲您是這樣的專業人才嗎？
平心而論，方先生是做過一些有益貢獻的，如對一些學術造假者的批評，對輪子功的批判，對保健品****的無序狀態的批判等等，然而批判這些顯而易見的東西很容易，靠勇氣和一般的學識就可以。如果您想推動中醫的存廢大業，評判很多領域裏某個人的發明創造是否是僞科學、評判對人體的探索是否科學等等，則非得有大智慧和充沛的知識不可了。更何況，對前沿的東西，真正的科學家一般是不對探索者指手畫腳的，因爲，人，誰也不可能是先知！更因爲，人類在浩瀚的宇宙自然面前，所知甚少，僅僅是一個小小的大腦，未知的謎仍然很多！
前天，新華社向全國發了通稿。開篇就是，衛生部正式對網上的中醫存廢、中醫是否科學的討論做出回應——加大對中醫的現代化發展力度……，
因此，方舟子先生的中醫不科學論，廢醫驗藥論，可以休矣！
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