http://www.epochtimes.com/b5/5/9/26/n1065008.htm
你肉割不正不食只是其中之一的說法，絞肉亦不為正確的處理法
=.=原來你只能接受一種說法阿...那還來討論區幹麼
建議你查資料完全，好好學著用你的知識+吧
自以為發現點什麼就見獵心喜，貽笑大方
引用:
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作者nzcym
一個基本邏輯問題: [開放學生髮禁] == [絕世好劍落在壞人手裡] , 這種比較法正確嗎 ? 如果 [髮禁] 真的是為了維護OOXX的奇怪理由, 那麼為什麼小學生沒 [髮禁] , 大學生也沒有 [髮禁] !? 難道小學生和大學生就沒有OOXX的奇怪煩惱 ? 講直接一點, 難道開放中學生的
髮禁就會造成神兵利器落在為非作歹之徒的結果 ? 大/小學生沒有髮禁就是神兵利器落在文弱書生手裡 ?
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我說絕世好劍落在壞人手裡,是你隨便引用先人的話，跟髮禁有啥關係?你看不懂中文嗎？
先人的話=絕世好劍，至於誰是壞人，自己想想吧
引用:
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作者nzcym
難道一個學生在大/小學生時期就是善良公民, 所以不必搞髮禁 ; 同樣一個學生在中學生時期就立刻狼人變身為十惡不赦的妖魔鬼怪, 必須加上 [髮禁] 這道緊箍咒來嚴加看管 !? 這是 piyoko 根據量子力學推算出的最新教育理論嗎 ?
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我從頭到尾也沒說要靠頭髮分辨品行=.=，從頭到尾，我只覺得完全不加限制，
會使學生限於不斷髮型的惡性循環，以及供為第一線教師作可能的行為異常作初步的判斷
至於量子力學又關教育理論啥關係，你又開始愛隨意亂用，明明就是說你拿這邊的討論來判斷我的碩士論文，這還不夠白目嗎=.=
引用:
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作者nzcym
一個基本邏輯問題: [合群就一定是對的嗎? 一時盲從可以在法院開庭審案時, 拿來當成無罪開脫的證據嗎 ? ]
既然閣下主張 [這邊講究的是合群，而並非以二分法分辨是否為壞學生=.=] 那麼不合群的中流砥柱究竟是好還是壞 ? 同流合污也是合群的具體表現之一, 閣下呆的那邊似乎 [講究合群重於明辨是非] .
如果不是以 [二分法分辨是否為壞學生] 那麼 <頭髮稍長, 髮型不太一樣> 是否構成校方拒絕學生入學的充分理由 ?
鄙人主張 <教育不該無事生非 -- 去管中學生頭髮長短這種雞毛蒜皮的個人私事> .
閣下居然能推論出鄙人的主張是 [以個人一己之私想法就可以為所欲為] + [有錢之日必為富不仁] ?
請問這是量子跳躍式推論, 還是 lasering 能階分布倒置法得出的推論 ? 閣下的每一段敘述都有嚴重的邏輯矛盾, 是不是應該打掉重練 ?
歸根究底一句話: 那麼閣下一人強調 [髮禁] 之必要性, 請問這主張又有多少人支持 ?
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我沒有說合群一定對，不過是每個人必須先學習的。這是程度上得差別，也並無絕對對錯=.=，所以從頭到尾我都說要是度的改變，不能完全開放，況且學校早就不會因為長一點就退學，每次都舉極端的情況說明有任何意義嗎？這就是你所謂的邏輯=.=，原來你的腦袋是只有0跟1阿
以個人一己之私想法就可以為所欲為] + [有錢之日必為富不仁] ?這樣不叫為富不仁較啥
每句都是針對不同之處，你把每句混在一起，當然會不懂。
所以不知道你又扯那些名詞幹麼，扯就算了,不要把他翻譯的那麼爛=.=
至於多少人支持合理程度的限制，你自己從前面看過來吧。
明明贊成一定程度限制的人比較多
引用:
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作者nzcym
孔老二開講有幾道基本規矩 <學而不思則罔>. <朽木不可雕, 糞土之牆不可圬.> 講白一點: 孔老二沒管過學生頭髮長短, 孟老大也沒管過學生頭髮長短. 之後千百年的教育體系也不認為學生頭髮長短是啥重要問題 . 老美也不覺得學生頭髮長短應該統一規定....
那麼請問閣下一事: [專挑中學生來管理頭髮長短] 又是什麼規矩 !? 難道朽木糞土理了短髮平頭領了畢業證書就不是朽木糞土 ? 難道白痴混混流氓理了平頭就應該頒發碩士學位 ? 難道有心向學之人頭髮長了一些/留了不一樣的髮型.....就不得入學 !?
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以前沒管，現在不能管?以前身體髮膚受之父母，難道你也跟著不剪=.=
之後的確不以頭髮長短，但至少不會是披頭散髮，還是獅子頭。
況且美國不管我們就不能管，那他們可以擁有槍械，你幹麼不去抗議為啥台灣不行
這就是你所謂的邏輯阿
至於限定於中學，我不明白他的用意。但是我前面也提到為啥18歲才能合法性交?
你順便也抗議這個好了=.=
至於誇張的髮型是否可以入學？當然可以阿...只要那間學校同意就可以XD
現在不少學店，不用怕找不到啦
那萬一有些學校自我標榜有一定程度上得限制，那大部分的家長會送小孩到哪種學校？
你認為名人，有錢人，及注重小孩教育的人會送小孩到哪種學校？
這到底對學生是好是是壞事?之後升學，萬一該學校對於這種學校產生偏見，明明是好學生
只因為待在那種學校卻因此可能喪師生學機會
你不會用偏見看人不代表別人不會，損失的仍是學生自己。
ps.發文不用急
，有話慢慢說.....