抱歉，恕我無法認同您這比喻；
貨品的好或壞一般有個基本價值，共通的標準；

但是民情風俗的問題這才是重點，請問如何界定誰的才是好，誰的才是壞？
如果民情風俗真的有絕對的優劣比較，那擁有民情風俗優的人到了民情風俗劣的地方又何須＂入境隨俗＂？
不應該劣效仿優的就好了，難道您認為會有自我優越意識的人反會去效仿劣的嗎？
還是只是單純的你認為你的好，我認為我的好，那到底誰比較好？

各國各文化有其信仰的宗教，所以我家的宗教就比你家的好，你家就是邪教？我的才是真神？
反過來你會怎麼說呢？
應該不會是你就摸摸鼻子來跟我說＂是是你的才是真神我以後跟你信＂這樣吧，
想必跟我一樣不是嗎，那到底你說了算還是我說了算，到底誰是真神誰是邪教？

只因為我們民風純樸善良不會口出惡言羞辱他們學生，只有他們羞辱我們學生，
所以淳樸善良的我們就是差的？羞辱人的就是好風俗？

民情風俗的不同，他們的抗議我可以理解，也予以尊重，
但是做的過分那就不一樣了，只代表他們不尊重我們...
如果單方面認為自己比較優，別人就是濫學生，這種****心裡不過試種扭曲的表現而已；

當然根據新聞的描述有所出入，會有不少誤解，後面我有看到比較詳細的，
也看到那所謂的金毛獅王
http://news.msn.com.tw/news99772.aspx
是誇張了些但也還好，重點是這件事的處理根本小事一樁無需搞到這麼大，
不是有隨行老師嗎，私底下校方透過隨行老師跟學生溝通，
入境隨俗，剪一剪修到如他們一個樣兒後這件事就解決了，還要搞到打電話退學生搞出新聞！
還是在在證明了他們校方沒大腦，嚴重欠缺面對外來文化衝擊的處理能力，
如果不是，那就是他們校方故意的囉？
當然這也顯示了隨行老師的無能，才會導致溝通不良，學生心理受創...

還有如果單單髮禁問題就可以擴張到＂什麼事情放任學生自己做主＂未免也延伸的太超過了吧