the_yongching說的很正確喔......

撇開宗教來看，以人類心理學來說，確實"女神"崇拜是每個民族，每個時代都需要的產物
畢竟在古代，女人家不是那麼的"方便"，在對神祇祈求時，確實面對男性神祇比較"不方便"
像是中國的觀世音菩薩，在印度傳過來時還是男兒身，到了中國，就變成了女神(但是在日本的觀世音，卻仍然是男性，可能中國將觀音轉為女兒身，是觀音文化傳到日本之後的事)
還有媽祖信仰，西方的瑪利亞，希臘的眾女神，埃及的依西絲等等
都是各民族女神信仰的代表，也確實為婦女信眾帶來很大的便利性與親近感

回到宗教面......
天主教因為是個很古老的宗教了，所以面對其他不同的宗教信仰也多採尊重的態度
像早期利瑪竇等神父來中國傳教蓋教堂，也都採中國式的廟宇特色來蓋教堂(現在台灣也很多喔！像陽明山天主堂就是)
瑪利亞的聖像穿的像觀世音一樣，抱著耶穌簡直像送子觀音
在原住民部落，瑪利亞穿著該族的傳統服飾，臉上甚至有刺青
在非洲，瑪利亞就變成黑人，穿著非洲土著的服飾，抱著同是黑人的小耶穌
這都是天主教尊重不同民族性的例子
所以亞洲的天主教徒可以拜祖先，甚至可以拿香，也是因為尊重我們的傳統敬祖文化

曾經我去佛光山旅遊，看到一個老婦人捧著一尊觀音像，吃力的要爬上好多階梯的大雄寶殿
我就過去幫他捧觀音像，蠻重的，他謝了又謝
突然他看到我脖子上的十字架項鍊，驚恐的問我是不是基督徒，幫忙抱觀音像會不會對我不好意思
我只跟他說，在你心中它是觀音，在我心中，它也可以是聖母像
我對它的敬重，就像你對它一樣，並沒有差別
他才安心的讓我幫忙

每個民族的宗教都有它產生的契機與意義，本來就應當尊重而不是攻擊
記得過世很久的德蕾莎修女，他的拜把好姐妹，據說就是佛教的比丘尼
兩人在一起時，就用自己的語言，自己的方式來敬拜天上的主，並沒有什麼不好的地方
過世的教宗若望保祿二世，也接見過各個宗教的領導人，達賴喇嘛等等
為的都是求世界和平，而非自己宗教的壯大
至於新教(基督教)，因為太過於分散與個人主義，全世界目前是沒有什麼中心領導人的
都是各自為政，以自己理解的聖經為最高準則，自立門戶
所以我也沒辦法舉出，有關新教對於其他宗教有沒有交流的例子