試舉其例：

──儒家學派似乎是一種勢力眼主義，只鼓勵安份守己，只鼓勵向權勢屈膝，只鼓勵自利自私，而從不鼓勵俠義，和其他任何一種屬靈的情操。連對人的衡量都是用「官」來作標準的。〈只鼓勵安份〉

──對權勢的絕對崇拜，一定產生奴才政治和畸形道德，沒有是非標準，而只有和是非根本風馬牛不及的功利標準。〈乖〉

──全部的儒家的治術，是建立在皇帝老爺「施仁政」上的，這個大前提未免冒險過甚。儒家對「暴政」的另一個對策是「進諫」，皇帝老爺對仁政沒興趣，對暴政卻心嚮往之，溜又不肯溜，或不敢溜，那麼也只有「進諫」這一條路。而這一條路卻危機四伏，險惡叢生……〈謀利有啥不對〉

──中國的「正史」就是在這種標準下寫成的，「真」的史料一樁樁一件件的被隱瞞曲解，只剩下了「美」的詞藻，和當權派要求的被染過或被漂過而變了形的事蹟。〈「諱」的神聖性〉

──孔丘先生是驅使祖先崇拜跟政治結合的第一人，那就是有名的「扥古改制」，「古」跟「祖先」化合為一，這是降臨到中華民族頭上最早最先的災禍。〈祖先崇拜〉


三民主義的歷史觀好像也有異曲同工之妙

在台灣儒家思想教導出自私自利的偽道人士比真小人可怕