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中國時報 2007.03.11　
南韓年內頒布憲章：人類與機器人 禁止互相虐害
閻紀宇/綜合十日外電報導

全球各地研發機器人科學家，現在越來越關切倫理層面的問題。隨著機器人的人工智能突飛猛進，人類特質日漸齊備，普及性也加速擴展，未來人類與機器人的互動恐怕將不再是單純的「人─物」關係，許多問題都必須未雨綢繆。

歐洲機器人研究網絡（EURON）已經開始鼓吹歐盟各成員國政府，立法規範機器人相關事務。南韓政府日前更宣布將在今年內頒布「機器人倫理憲章」，防範機器人傷害人類，也禁止人類「虐待」機器人。

機器人是南韓全力搶攻的重點產業之一，今年內可望躍升為世界三大智能型機器人生產國之一。

談到機器人的倫理問題，立刻會讓人連想到科幻小說家艾西莫夫制定的「機器人三守則」：一、機器人不得傷害人類或坐視人類受到傷害。二、機器人不得違背人類的命令，除非此一命令違反第一守則。三、機器人要保護自己，但不得因此違反第一與第二守則。

然而這三條守則畢竟是一九四○年代天馬行空的思維，在今日看來有許多窒礙難行之處。就第一守則而言，要讓機器人憑藉感測器準確辨識人類與近似人類的對象（如黑猩猩、雕像或其他人形機器人），至今仍困難重重。第二守則要求機器人聽懂人類的南腔北調，分辨什麼是真正的「命令」，顯然也絕非易事。

而且機器人的倫理問題也不只是保護人類不受傷害而已。

未來如果機器人不僅外型與人類維妙維肖，而且也會表現出情緒，也能感受到痛苦，我們還能將它（他）當成一具「機器」嗎？機器人與人類之間一旦發生摩擦衝突，該負責的是設計者、使用者，還是機器人「本人」？

英國科學家狄蘭．伊凡斯指出，這些倫理問題未來將一一浮現，因此法界人士與倫理學家也應該參與機器人研發領域，與科學家和工程師集思廣益，才能夠規畫出明智的發展方向，提供周全的解決方案。