引用:
作者starless
植物辛辛苦苦地工作,卻沒有換來應有的尊重....
要不是植物先在地表上打基礎,哪來的大氣層跟現在1/5的O2供動物使用呢?
純亂入....
以佛陀年代的觀點去看植物的靈性跟有情無情,當然是破綻百出,
畢竟世界一直在進步,但佛曰卻是不會再變了。
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佛曰有情無情同圓種智。(無情者包含礦物都有佛性

)
心經云:照見五蘊皆空,度一切苦厄。
佛教講"無我",無我者非唯物非唯心,非心物二元亦非一元
但同時又講輪迴,試問既然無我那麼是誰在輪迴?這就是關鍵了
那麼是不是無我就沒有輪迴呢?非真證時易墮斷滅空。
空有十八空義,非世俗之空。世俗之空常以空換有,實質取有。
一般多不解空義(空性),佛說執空不如執有為了避免走火入魔。
如此佛教不講創造論亦反對靈魂論,最基本當從四聖諦認識起
這也是佛陀初轉法輪時宣說之法,佛陀希望人們親證親得
佛經常說佛只是開處方的醫師,只信醫生的處方是無用的
遺教經上說:「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟」。
關於四聖諦的緣起法則,以下連結台大獅子吼文章請參考
http://cbs.ntu.edu.tw/threadread.ph...dhism&nums=1982
此篇只講第一聖諦,餘次請自行找尋,內容為最基礎之教理認識。
想再深入可到電子佛典網站:
http://www.cbeta.org/