在另一篇對朗恩.約瑟夫的對話式專訪裡（可惜我找不到了）

朗恩.約瑟夫解釋了自己作為一個心理醫生為何會花費這麼多時間精力和大部分積蓄去拍攝這樣一部記錄片。

這部記錄片沒有一個貫穿始終的悲情故事，開篇從中日曆史的淵源，日本的武士道、神道教及風俗開始，重點在研究日本軍人如何會成為一種脫離人性的戰爭機器的心理根源。為此他還曾經幾次拒絕了希望進行聯合製作的中國人的資助，只想站在一個獨立的美國平民的視角去解讀那場悲劇。當然，這其中不包括影片製作完成後，許多華人華僑捐助他進行美國和世界性的推廣與拷貝工作的部分。

朗恩.約瑟夫說：即使納粹的黨衛軍看到用刺刀和機槍屠戮猶太「人」時，都會感到「不舒服」的最基本的「人」的道德心理反映，也會見到德國軍人在殺人後做出懺悔的禱告，於是德國人發明了相對人道不十分血腥的毒氣室進行屠殺活動。

但是日本軍人不同，日本軍人將殺戮演變成一種「樂趣」，一種通過殺戮向大日本帝國天皇盡忠的無上意志，他們在享受著不同殺人方式所帶來的快感。看過《南京夢魘》之後，很多觀眾的感覺是：人頭，人頭，到處都是人頭！強姦，強姦，無時無刻不在強姦。強烈的視覺衝擊，完全不予迴避的血腥殺戮，朗恩.約瑟夫完全不避諱這些，「因為它們曾經發生過」。

上一篇文章摻雜了比較多的採訪者的主觀情緒，不如對話版能夠更好的還原朗恩.約瑟夫所要表達的原意。他也並不想通過影片煽動起中國人對日本人的無比仇恨，他想讓世界瞭解到曾經有這樣一個巨大的悲劇「發生過」。並且，它在過去的每一天，都在被除了中國人以外的人們所遺忘。更危險的是，日本青年人的大多數，還將1937年中華民國的首都南京，視為中國人製造的一個20世紀的最大謊言。