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Elite Member
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引用:
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作者carage
我理解這個問題很複雜, 但我不解的是某些人的前後立場嚴重矛盾.
舉例來說, 我認識一群人就是這樣(也許算的上憤青).
平常的時候死抱著一副漢族正統論招牌, 口頭禪是非我族類其心必異或是大漢天威雖遠必誅之類的.
因此他們質疑蒙元滿清的正統性. 蒙元的短命, 漢人的地位低下, 文字獄, 嘉定三屠, 揚州十日都是他們的彈藥.
可是一旦牽涉到任何現代或歷史領土爭議, 他們又極其自然的源引滿蒙帝國曾經的疆域作為他們XX是中國故土的理論依據. 似乎完全忘記了他們之前考慮的正統性問題.
一位網友說這種現象就是民族主義跟國族主義兩種思想教育混血後的結果.
個人認為評價的非常貼切.
類似的矛盾還存在於部分大陸人對鄭成功的評價.
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+100
你也知道,咱們的歷史充滿謊言
思想充滿政治
不只對岸(當然比較嚴重,否則就不算共產黨啦)
台灣歷史公正性也不過50步笑百步
(被國父的五族共合洗腦,連文化也要共合)
舉個例,有人提『征服者被反征服』論
狗屁不通(又是大漢文化淵遠流長的基礎狗屁論調)
文化的互相融合是一定的,別人變化的同時
自己的也變化了
如果站在外族的歷史看中國
又是另外一回事了
唯有撇開正統性看中國各地的種族與文化
才能有比較客觀的態度看待各不同種族與周邊國家
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